Book Title: Jain Dharm Prakash 1909 Pustak 025 Ank 06
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 20
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org જન્ મ પ્રકારો Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૯૨ તાં તે અજ્ઞાનપણે સમજવામાંજ આવતુ નથી. વૈદક શાસ્ત્રના નિયમ પ્રમાણે એકતાનીશ દિવસે શરીરમાં જેટલા વીર્યના જળાવ થાય છે તેટલુ વી. એક વખતના સંભમાં સ્ખલિત થાય છે. એ નિયમ પ્રમાણે વીર્યની ઉત્પત્તિ કરતાં હાનિ વધારે ધનાથી બળ, પરાક્રમ અને આયુષ્યની હાનિ થાય છે, તે તેના કરતાં ખીન્તુ વધારે દુઃખ્ખુ કર્યું તે સ્વય' વિચારવા યોગ્ય છે. જે પુરૂષો બ્રહ્મચારી છે તેએ વ્યાવહારિક કાર્યથી ફારગત થયા એટલે નિવૃત્તિથી સુએ છે, આધ્યાન કરવું પડતું નથી; આત્મ ગવેષણા વખતે તેમને વિયાદિના વિચારે પીડતા નથી અને સુખે કાળ નિર્ગમન કરે છે, ત્યારે અબ્રહ્મ સારી પુરૂષોની ગતિ તેથી વિપરીતજ હોય છે. તેએાને શુભ ધ્યાનને અદલે દુર્ધ્યાનજ મા કરે છે. સ્ત્રી ગર્ભ ધારણ કરે છે, ત્યારે તેની પીડા નવ માસ પર્યંતભાગવ્યા બાદ પ્રસૂ તિસમયે મરણાંત કષ્ટ સહન કરવું પડે છે, તે વખતનું દુઃખ તે જેને અનુભવ થ ! હાય તેજ સ્રી જાણે છે. મતલબ કે કહો શકાય નિહું તેવું અસહ્ય દુઃખ હાય છે. વળી સ ંતાન થાય તેની વિષ્ટા મૂત્રાદિ વારવાર ધોવાં પડે, વિષ્ટા મૂત્રાદિથી આડાયેલ પથારીમાં સુવું પડે, ત્રિષ્ટાદિ ધાતાં નખમાં ભરાઇ જાય તેવા હાથે જમવું દે, વળી તેમને ખવરાવવા પીવરાવવાની મહેનત અને કદાચ નિધનાવસ્થામાં વધ છુ પ્રાપ્ત થાય તે તેમના ભરણપાષણની ચિંતા વિગેરે અનેક ધ્યે સહન કરવાં લડે છે. વળી મચ્છુનસેવનથી ટાંકી પરમીયા પ્રમુખ અનેક રગત્પત્તિ થવાથી પણ અનેક પ્રકારે પીડાવું પડે છે, અને તેથી આન્તધ્યાનવડે કર્મ બધન થાય છે. તેથી નકાદિ દુર્ગતિના આયુષ બંધાય છે, અને વર્ણન ન થઈ શકે તે પ્રકારનાં દુઃખા વિષ્યમાં ભાગવવાં પડે છે. વળી સ્ત્રીના ઉપર વિશેષ પ્રકારના મેહુ હાય તા મરસમયે તે સ્ત્રીની ભાવના થવાથી તેજ સ્ત્રીના ઉદરમાં કીડા રૂપે ઉત્પન્ન થવુ પડે છે, અને ત્યાંથી મરીને દુષ્ટ સંજ્ઞાના ચગે એકેદ્રિયાદિપણું પ્રાપ્ત થાય છે. આ પ્રકા રાહુા પુન્યયેાગે પ્રાપ્ત યેલ મનુષ્યજન્મ પામીને જે હારી જાય છે અને એકે'. લિષ્ણુ પ્રાપ્ત કરે છે તે સઘળી માત્ર મૈથુન દશાની વિડ’અના છે. આત્માને ગમે તેટલુ જ્ઞાન થયુ હોય પરંતુ કુશીલવડે તે નષ્ટપ્રાય થાય છે, કેમકે જ્ઞાનદશાએ જેમાં દુઃખ ભાસે છે તેમાં તેને સુષુદ્ધિ થાય છે. સમ્યક્ત્વ અને મિથ્યાલમાં એટલેજ ફરક છે. સમિતી ખરા સુખને સુખ માતે છે ત્યારે મિની કલેશના દુઃખને સુખ માને છે. તેથી તેમનું સમ્યક્ત્વ નષ્ટ થહે છે. સમ્યક્ત્વવત પુરૂષો સ્ત્રીનુ' સુખ ઇને વિચારે છે કે માંસ, લેાહી આદિ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34