________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વૃદ્ધિ પામતે ભ્રષ્ટાચાર, वृद्धि पामतो भ्रष्टाचार.
નવા જમાનાના લાગેલા પવનથી આપણી પ્રવૃત્તિમાં એટલા ખધા ફેરફાર થઇ ગયા છે અને ભાલક્ષના વિવેક એટલે અધેા નાશ પામી ગયા છે કે તેને માટે જેટલા બેદ બતાવીએ તેટલા થાડે છે.
For Private And Personal Use Only
૧૦૭
હાલમાં વૃદ્ધિ પામતી સ્થિતિત્રાળા ચા, આઇસક્રીમ ને સેડાયેટરની પ્રથમ ખખર લઇએ. ચાએ દરેક કુટુંઅમાં પ્રવેશ કરીને તેના વ્યસનવાળા નાના આળકાને પણ બનાવી દીધા છે. પરંતુ એટલેથી તેનું મૂળ અટકયુ નથી. તેણે તેનુ ખળ એટલે સુધી ફેરવ્યુ છે કે હાલમાં ગામે ગામે ને સ્થાને સ્થાને ચાની દુકાના મડાઇ છે અને તેની અંદર જાણે ભ્રાતૃભાત્ર વધારતા ન હોય તેમ હિંદુ ને મુસલમાન, વાણી ને બ્રાહ્મણ, કેળી ને કુ ભાર એક પાત્રમાં-એકના એક વાસણમાં ચા પીવા લાગ્યા છે. પ્રથમ ના વખતમાં એક જાજમ ઉપર મુસલમાન સીપાઈ કે જમાદાર એડેલ હાય તે હિંદુ અધિકારી તેને જાજમ નીચે ઉતાર્યા પછી જ પાણી પણ પીતા હતા. એટલે ધેા પર પર સ્પર્શ વર્તવા માં આવતા હતા ત્યારે હાલમાં એક પાત્રમાંજ મુસલમાન ચાં પી ગયા પછી હિંદુ પીવે છે અને વાણીઆના પી ગયા પછી બ્રાહ્મણુ પીવે છે. ફક્ત તે પાત્રને પાણી ભરેલા ઠામમાં બેવામાં આવે છે કે જે ક્રિયા ઘણા વખતથી શરૂ થયેલી હેાય છે અને ઘણાનાં પીધેલાં વાણા તેમાં મેળવામાં આવેલાં હોય છે.
આ ઘેાડા ભ્રષ્ટાચાર છે ? બુદ્ધિને મલીન કરવાનું આ જેવું તેવું કે નજીવું કારણ છે ? જૈન રીતિ પ્રમાણે તેા ખીજા પણ અનેક દયાને તેમાં સંભવ છે. પાણી ગળવાપણું. કે ત્રસ જીવેાની યત: ના કરવાપણું ત્યાં ખીલકુલ હતુંજ નથી. અનેક ત્રસ જીવેાની વિરાધના થતી પ્રત્યક્ષ ષ્ટિએ પડેછે, છતાં ચાના બ્યસની જીન્હા ઈંદ્રીના લેાલુપી જીવડાંએ ચાને સ્વાદ છેાડી શકતા નથી. તેવી દુકાને જઈ ને પીવે છે અથવા પેાતાની દુકાને મંગાવીને પીવેછે આ કેટલુ ખેદકારક છે !