Book Title: Jain Dharm Prakash 1903 Pustak 019 Ank 06 Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha View full book textPage 2
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૨ શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ. ક્ષણ કરવાની અને તે સાથે તેને યોગ્ય ઉપયોગ થવા દેવાની છે, નહીં કે પડયા પડયા ઉઘેહને ખવરાવી દેવાની કે રાખી મુકવાની આ બાબતમાં શ્રી સંધે જરૂર સત્વર ઉપાયો લેવાની આવશ્યકતા છે. કેમકે આનો વિનાશ તે આપણી વાસ્તવીક દલિતનો વિનાશ છે. તેથી તેને માટે યોગ્ય પગલાં ભરવાં તે જીણું પુસ્તક દ્ધારનો પહેલે થયો છે. વ્યારબાદ તેવા તમામ પુરતકોનું લીસ્ટ તૈયાર કરાવવાની ખરેખરી આ વશ્યકતા છે. પૂર્વાચાર્ય મહારાજાઓ અહર્નિશ પ્રયાસ કરીને જે રચી ગ યા છે અને દ્રવ્યવાન પુરૂષ તેની મતો લખાવી ગયા છે તે માત્ર ભંડાર શેભાવવા માટે નહીં પણ તેનો ફેલાવો કરવા અને અનેક ઉત્તમ જીવોને તેને લાભ આપવા. ત્યારે પછી તેનું લીસ્ટ આપવું અને છપાવવા દેવું તેમાં અડચણ શા માટે લેવામાં આવે છે? આજે હવે કે છીનવીને લઈ જાય એ વખત નથી કે જેથી કાંઈ પણ ભય રાખવો પડે. આ પ્રમાણે લીસ્ટ બહાર પાડવું તે છ પુસ્તક દ્વારને બીજે પાય છે. ત્યાર પછી જે જે પુસ્તકોની નકલો બહુ જુજ એકાદ બે જ હોય, ગ્રંથ મોટા હૈય, શુદ્ધ પ્રતિ કવચિત જ મળતી હોય, અને પ્રસિદ્ધિમાં લાવ વાની આવશ્યકતા હોય તેવા ગ્રંથો સારી રીતે શુદ્ધ કરાવીને ઉંચા કાગ ળો ઉપર, આશાતના ન થાય તેવી રીતે, મૂળ ટીકા વિગેરે સહિત છપાવી ને બહાર પાડવા અને તેની એક એક પ્રત દરેક ભંડારમાં મુકાવવી. જેથી તે ગ્રંથનો ફેલાવો ઘણે થશે અને લખાવવાથી થતો પુષ્કળ ખર્ચ અને વધતી જતી અશુદ્ધિ અટકશે. છપાવવા કરતાં લખાવનું ઠીક એવું વિચાર ધરાવનાર ગૃહો જે લહીના લેખની અશુદ્ધિ તરફ નજર કરશે તે અમે ધારીએ છીએ કે તેઓ પણ અમારા વિચારને મળતા થશે. ૫રંતુ તેની લખેલી પ્રતોને વાંચીને અનુભવ કર્યા સિવાય ખબર પડવાની નથી. છપાવવામાં તે એક પ્રતિ શુદ્ધ કરવાની જ જરૂર પડે છે કે જેને. માટે જેટલો ખર્ચ કે જેટલા વખતને ભેગ આપીએ તેટલું બની શકે તેમ છે. આ જીરું પુસ્તક હારનો ત્રીજો પાયો છે. જીણું પુસ્તકોદ્ધારને ચા પાયો એક વિદભંડળનું સ્થાપન કરવું તે છે. તેને માટે આ માસીકમાં આગાઉ સવિસ્તર લખેલું હોવાથી પિષ્ટપેષણ કરવાની આવશ્યકતા નથી. પરંતુ એટલું લખવાની તો ખાસ જરૂરજ છે કે એવા ડોઈ પ્રકારના અંકુશ સિવાય જે ગ્રંથ છે અને વિગેરે મૃળ કે ભા. પાતર પણ છપાવવાનું આજીક આ. કે પરમાર્થ બુદ્ધિ રા રે For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 24