Jain Dharm Prakash 1903 Pustak 019 Ank 06

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 7

ભવ્ય આત્મહિત શિક્ષાહિતશિક્ષા આપી છે પરંતુ અમારે લેખ કે અમારો આશય તેવું બતાવનાર નથી એમ એઓ સાહેબજ લક્ષ પૂર્વક વાંચી જશે તે તેમની ખાત્રી થાય તેમ છે તો પણ અમે તેમની હિતશિક્ષા માથે ચડાવીએ છીએ અને કોઈપણ રીતે આપણા જૈનબંધુઓ પરસ્પર મિત્રભાવમાં વૃદ્ધિ પામે એવી અંતઃકરથી ઈચ્છા ધરાવીએ છીએ.
તથાસ્તુ.
भव्य आत्महित शिक्षा. આત્મહિતૈષી ભવ્ય પ્રાણોએ મચાદિક ચાર ભાવનાઓ સમાસથી પણ આ પ્રમાણે ભાવવી યોગ્ય છે.
૧ સર્વ જગના છ સુખી થાઓ. કઈ દુઃખી મ થાઓ. સર્વ કોઈ સુખને રસ્તે ચાલો દુ:ખના રસ્તાથી દૂર રહે. ઈતિ પ્રથમ મિત્રી ભાવના,
૨ શ્રી વીતરાગ વચનાનુસારી ત્રિકાળવાર્તા સર્વ જગતના છેવોના. સર્વ સુકૃતિનું હું વિવિધ (મન વચન અને કાયાવડે ) અનુદન કરૂં છું. ઇતિ પ્રમાદ યા મુદિતા ભાવના દ્વિતીયા.
૩ સર્વદા શકત્વનુસારે પોતાને યથાયોગ્ય નિર્વાહ કરવા અસમર્થ એવા દ્રવ્યથી દુ:ખી જીવોનું દુખ અપહરવા યત્ન કરું તથા ધર્મહીન અને ધર્મ પમાડવા સદા યન સેવ્યા કરૂં. ઇતિ ત્રિતયા કરૂણા ભાવના.
૪ સદા ધર્મથી વિમુખ તથા પાપકર્મને સન્મુખ એવા અયોગ્ય અનધિકારી અપ્રતિકાર્ય નું પણ અહિત અણુઈચ્છતો હું તેઓ પ્રતિ રાગ દ્વેષ રહિત મન અવલંબી રહું. ઈતિ મધ્યસ્થ ભાવના ચતુર્થી.
હવે ભવ્ય પ્રાણીઓ સદા નિર્વિક્તપણે પ્રમાદ રહિત આત્મહિત અધી સદા સુખી થાય એવી બુદ્ધિથી પ્રેરાઈ કંઇક પ્રસંગોપાત લખવા યત્ન કરું છું.
જીવ માત્રને સુખ વહાલું અને દુઃખ દવલું લાગે છે ખરું પણ સાચું સુખ તે ધર્મ સેવન કર્યા વિના પ્રાપ્ત થતું નથી. એમ છતાં છો ધર્મ-આત્મહિત સાધવામાં વિલંબ-વાયદા કર્યા કરે છે. તેમજ દુ:ખ માત્ર અધર્મ-અનીતિ- અન્યાય આચરણથી થાય છે. એમ છતાં તેથી પાછા