________________
શશશીલા (૧૦૦) આ ઈતરવારક પથતિમાં સાધ્યતા નો વૈશિષ્ટય નિયામક જે સ્વનિરુપિતાવચ્છેદકતા વિશિષ્ટાચાવચ્છેદકQાનિરુપિતત્વ સંબંધ છે તઘટક વૈશિષ્ટય નિયામક સંબંધોમાં સ્વાગવચ્છેદકાનવચ્છિન્નત્વ દલ જો મૂકવામાં ન આવે તો સમવાય સંબંધથી સ્વરુપતઃ વહ્નિત્વ વિશિષ્ટને વિષયિતા સંબંધથી સાધ્ય કરતાં અને તદ્દજ્ઞાનત્વને હેતુ બનાવતાં અવ્યાતિ લાગી જશે.
અહીં સાધ્યાભાવ પદથી સમવાયેલ સ્વરુપત: વતિત્વ વિશિષ્ટ હોવાની સાથે વહિન્દુત્વેન વહ્નિત્વ વિશિષ્ટ નાસ્તિ આ અભાવ પણ લઈ શકાશે.
વર્તિત્વ નિષ્ઠ પ્રતિયોગિતાવચ્છેદકતા, વહ્નિત્વ નિષ્ઠ સાધ્યતાવચ્છેદકતાથી વિશિષ્ટ થઈ જશે. બંને વહ્નિત્વ નિષ્ઠા છે આથી સ્વ સામાનાધિકરણ્ય દલ જતું રહેશે.
- બંને સમવાય સંબંધથી છે અાથી સ્વાવચ્છેદક સંબંધાવચ્છિન્નત્વ દલ પણ ઘટી જશે.
- બંને સાવચ્છિન્ન છે આથી સ્વવૃત્તિત્વ પણ ચાલ્યું જશે. આથી સાધ્યતાવચ્છેદકતાથી વિશિષ્ટ વહ્નિત્વ નિષ્ઠ પ્રતિયોગિતાવચ્છેદકતા થઈ જશે. વિશિષ્ટાચાવચ્છેદકતા-ઘટત્વ, પટવાદિ નિષ્ઠાવરચ્છેદકતા તેનાથી અનિરુપિત સમવાયેલ સ્વરુપત: વહ્નિત્વ વિશિષ્ટત્વે સતિ વત્રિવત્વેન વર્તિત્વ વિશિષ્ટાભાવીય પ્રતિયોગિતા બની જશે. આ અભાવનું અધિકરણ સમવાયેલ સ્વરુપતા વતિત્વ વિશિષ્ટ વિષયક જ્ઞાન બનશે. તત્રિરુપિત વૃત્તિતા જ તદ્દજ્ઞાનત્વમાં, વૃત્તિત્વાભાવ ન જતાં અવ્યાતિ આવશે.
આનો નિવેશ કરવાથી સ્વનો અનવરચ્છેદકી ભૂત જે વહ્નિત્વત્વ ધર્મ છે તેનાથી અવચ્છિન્ન જ આ અવચ્છેદકતા થઈ જશે
