Divyadeep 1966 Varsh 03 Ank 09

Author(s): Chitrabhanu
Publisher: Chandulal T Shah

Page 5

૧૩૩
સ્વસ્થતાને તમને અનુભવ થવાને. તમે પગથિયાં ચઢશે। તે જાણે કૂદતા કૂદતા ચઢતા હા, તમે ચાલતા હૈ। તે જાણે તમારા પગમાં વીજળીએ રમતી હાય અને તમે ખેલતા હૈા તે તમારા શબ્દોમાં પણ એક જાતનું સામથ્થુ પ્રગટતુ હાય. એ બતાવી આપે છે કે અંદર તંદુરસ્તી છે, પણ જ્યારે તંદુરસ્તી ચાલી જાય છે ત્યારે ખેલવામાં પણ શિથિલતા હાય, ચઢતી વખતે પણ કેડે હાથ દેવા પડે, કાઇ મળવા આવે પણ બગાસાં આવે. આ બધુ બતાવે છે કે રાગ છે, માંદગી છે.
તે
પારકી ઉપાધિમાંથી તમે જે પૂર્ણતા લાવ્યા છે એ એક જાતની માંદ્યગી છે. પછી એ પૂજ્જુ તા સત્તાની હેાય કે ધનની હાય, એ પૂર્ણતા ક્રાઇએ આપેલા degree ની હાય કે એ પૂર્ણતા કે ઈક માણસે આપેલા માલાની હાય-એ બધી ભાડૂતી છે, પરાપાધિ છે.
ત્યારે અંદર શું છે? અંદર તેા તું ગવનરને ગવર્નર છે!, ાજાધિરાજ છે, સર્વ સત્તાધીશ છે! પણ તુ' તારી સત્તાના અનુભવ ચૂકી ગયા. હવે ફ્રી એ અંદર પડેલી સત્તાનેા અનુભવ કરવા, એનું દન કરવું, એનુ સ્વસ'વેદન કરવું એ જ આ કથા. મહાપુરુષાને સાંભળવાને એજ પરમ હેતુ છે. એ હેતુ જો તમારી પાસે ન હેાય તા કથા સાંભળી અને ઊતરી ગયા. શું લઈ આવ્યા ? તા કહે. કાંઈ નહિ, કથા સાંભળીને આવ્યા. તમે કથા સાંભળી ઢાય તેા એ કથા તમારા જીવનની વ્યથા દૂર કરી દે. જે વ્યથા દૂર ન કરે તેને કથા કેમ કહે ?
આ àાકમાં ઉપાધ્યાયજીએ કહ્યું કે પારકી ઉપાધિથી તુ પૂણુ બનીને ડાલી રહ્યો છે, પણ ભાઇ, તારી પૂર્ણતા એ પાંચ વર્ષોંની, દશ વર્ષની પંદર વર્ષની, વીસ વર્ષની માંગી લાવેલી પૂણ તા છે. ચૂંટણીમાં ચૂ ́ટાઈને આવેલ હાય
દિવ્ય દ્વીપ
એ પાંચ વર્ષ માટે પ્રધાન અને. જ્યારે Term પૂરી થાય ત્યારે તમે એની દીનતા જુએ. ટિકિટ લેવા માટે એ પગચ'પીઓ કરતા હૈાય છે. અને ટિકિટ મેળવ્યા પછી Vote લેવા માટે લેાકાની Influence લગાડતા હાય, રાત અને દિવસ એક કરીને એ દુઃખી થતા હાય, આ દીનતા જોઈએ ત્યારે આપણને થાય કે આ આત્મા કેટલે બધે નીચા ઊતરી ગયા છે! એને સત્તાએ પાંચ વર્ષ માટે માટે બનાવ્યે હતા પણ એ સત્તા ઉપરથી ઊતરી ગયા, તેા રસ્તાનેા ભિખારી જે દીનતાથી પૈસે નથી માંગતા એ દીનતા કરતાં પણ વધારે દીનતાથી એક Vote માટે, એક ટિકિટ માટે એ માણસ દીનતા કરતા ફરતા હાય છે.
તે જે વસ્તુથી આપણા આત્માની શકિત ચાલી જાય, જે વસ્તુ મેળવવાથી આપણે
સમૃદ્ધ બનવાને બદલે આવા દીન બની .જઈએ એ વસ્તુ પાપાધિ છે, ભાડૂતી માંગી લાવેલી ચિન્તા છે.
આ વાત માણુસને ખાખર અનુભવ અને અભ્યાસથી સમજાય તે આજે સત્તા માટેનું જે આણુ છે, પૈસા માટેનુ જે પ્રભાલન છે, અને માન અને સ્થાન માટેની જે સતત તૃષ્ણા છે તે જરૂર નીકળી જાય.
હું તે ઇરછું કે માણુસનુ જીવન દર્પણુ જેવું હૈાય. પશુની વિશિષ્ટતા શુ છે તે તમે જાણા છે ને ? એ સ્વાગત સૌનું કરે, સ્વીકાર કેાઈનાય નહિ, એની સામે ઊભેલ વસ્તુનુ' એ અનાસિકત પૂર્વક પ્રતિબિમ્બ ઝીલે છે, એટલે એ વસ્તુ ખસી
જતા કાચ એવા જ સ્વસ્થ અને સ્વચ્છ રહી શકે છે.
સ્વાગત સહુનું કરા પણુ સ્વીકાર ક્રાઈન નહિ. સત્તા આવે તેા આવવા દો. માન આવે તા પણ આવવા દે, અપમાન આવી જાય તા તેને પણ આવવા દે, દુઃખ આવી જાય તે પશુ