Dhyan Shatak

Author(s): Purushottam Jain, Ravindra Jain
Publisher: Purshottam Jain, Ravindra Jain

Page 13

********************************* * ਕੀਮਤੀ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਚਰਿੱਤਰ ਰੂਪੀ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੁਨੀ ਰੂਪੀ ਵਪਾਰੀ, ਨਿਰਵਾਣ ਰੂਪੀ ਨਗਰ ਤੱਕ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਜਾ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। 58, 59, 60
ਉਪਰੋਕਤ ਨਿਰਵਾਣ ਰੂਪੀ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਮੁਨੀ ਜਨ ਤਿੰਨ ਰਤਨਾਂ ਭਾਵ * ਸੰਮਿਅਕ ਦਰਸ਼ਨ, ਸੰਮਿਅਕ ਗਿਆਨ, ਸੰਖਿਅਕ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਸਰੂਪ, ਏਕਾਂਤ, ਰੁਕਾਵਟ ਰਹਿਤ, ਸੁਭਾਵਿਕ, ਅਨੁਪਮ ਅਤੇ ਨਾਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। 61
ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀ ਆਖੀਏ, ਆਗਮ ਦਾ ਜੋ ਰਹੱਸ ਜੀਵ-ਅਜੀਵ ਆਦਿ ਪਦਾਰਥਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯ ਦੇ ਸਮੂਹ ਆਦਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਵੀ ਧਰਮ ਧਿਆਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
62
ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਗਿਆਨ ਰੂਪੀ ਧਨ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਉਪਸ਼ਾਂਤ ਮੋਹ ਵਾਲੇ ਮੁਨੀਜਨ ਹੀ ਧਰਮ ਧਿਆਨ ਦੇ ਅਸਲ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।
63
ਧਰਮ ਧਿਆਨ ਦੇ ਲਈ ਉਪਰੋਕਤ ਧਿਆਨੀ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਸ਼ੁਕਲ ਧਿਆਨ ਦਾ ਧਿਆਤਾ ਹੈ। ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਮਤਕਾਰੀ, ਮਹਾਨ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਸਰੋਤ ਕੇਵਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦਕਿ ਤੀਸਰੇ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਸ਼ੁਕਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਪਿਆਤਾ ਸਿਲਸਿਲੇਵਾਰ ਸੰਯੋਗੀ ਕੇਵਲੀ ਅਤੇ ਅਯੋਗੀ ਕੇਵਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। - 64
-
ਧਰਮ ਧਿਆਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਨਣ ਵਾਲੇ ਮੁਨੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਨਾ ਰਹਿਣ 'ਤੇ ਅਨਿੱਤਯ ਆਦਿ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਚਿੰਤਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
65
ਧਰਮ ਧਿਆਨ ਵਾਲੇ ਮੁਨੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ੁੱਧੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀਲੀ, ਪਦਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਲ ਲੇਸ਼ਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਸ਼ਿਆਵਾਂ ਦੇ ਤੇਜ, ਹਲਕੇ ਆਦਿ
ਭੇਦ ਹਨ।
66
12
-
-
********************************