Book Title: Dharm Sangrahani Part 01 Author(s): Ajitshekharsuri Publisher: Divyadarshan Trust View full book textPage 8
________________ ટીકાકાર મં વિવિરોધક વનરાવિત્રણની મા સર્વજ્ઞનાવિશેષણથી ઉપાયના વિશપૂજિતષિક્ષેત્રની વચ ચંપાનાનપ વાઈવિશેલણની સાર્થકતા અચિત્ત્વશક્તિ વિશેષણની સરાહનીયતા અતિશયોના ક્રમની યથાર્થતા તીર્થંકરંપદનું વિવેચન સંસારને સાગરની ઉપમા તીર્થનું સ્વરૂપ પરમાત્મા અનુપાનપરહિતત જિનનાધર્મના ધી પહનપ્રવૃત્તિ તીર્થંકરપદની સાર્થકતા પ્રયોજનથનની આવશ્યકતા દ્રવ્યઉપકારનું સ્વરૂપ ભાવોપકારનું સ્વરૂપ નિશ્ચયથી ભાવોપકાર વિશિષ્ટ - ८ ૯ ૯ ૧૦ અભિધેય પ્રયોજનાદિ ૧૨ એવકારનું સ્વરૂપ ૧૨ આશંક્તિ અંશના વ્યવચ્છેદમાટે એવકાર ૧૩ પ્રત્યક્ષની પ્રતિબન્દીથી શાબ્દજ્ઞાનની પ્રમાણતાની સિદ્ધિ શબ્દથી વક્તાના અભિપ્રાયના અનુમાનની અસિદ્ધિ પાર્ય-વાર્થ એકીકરણ ચર્ચા જિનવચનમા રોયનાદિની જરુર ના. .......ક ધર્મ ધર્માધર્મક્ષયનો હેતુ ધર્મના બે સ્વરૂપ ધર્મના નામાદિ છ નિક્ષેપા કાળ દ્રવ્યના પર્યાયરૂપ કાળની કપરૂપના-અત્યાચાર્યનન ૪ ૫ ૫ જીવનાસ્તિત્વવાદની સ્થાપના-નાસ્તિક નાસ્તિકવાદ ખંડન અવગ્રહાદિજ્ઞાનોની સિદ્ધિ મીમાંસકમતખંડન 6 ८ આત્મપરિણારૂપ જર્ણશ્રેણી ભિનવીનું દૈષ્ટાન્ત જિનવચનની સ્મૃતિ શાબ્દજ્ઞાન નિર્વિષયક હોવાથી અપ્રમાણ-રી ૨૦ શાબ્દજ્ઞાનની અવિષયવત્તાની સિદ્ધિ ૨૧ શાબ્દજ્ઞાનની વિષયવત્તાની સિદ્ધિ જૈન ૨૨ સંકેતની આવશ્યક્તા વાચ્યવાચકભાવની અનાદિસિદ્ધતા વૃક્ષાભાષાશની અવિના અતીતાદિ અર્થક શબ્દોની પ્રમાણતા શબ્દની અનેકાર્થતાની ઉપપત્તિ ૨૬ શબ્દથી બુદ્ધિમાં અર્થાવભાસની ઉપપત્તિ ૨૬ શાબ્દજ્ઞાન વસ્તુના ભાવાભાવનું અન-વિધાયક-બી 22 2 ૧૪ ૧૫ ૧૬ ૧૭ ૨૦ દાદ ૨” ૨૭ ૨૮ * * * = * * * * ૩૭ ૩૮ ૪૭ નૈયાયિક-જ્ઞાનાન્તરવેધજ્ઞાનમતનિરાસ પ્રત્યક્ષથી આત્માની સિદ્ધિ વ્યાડિમત નિરાસ પ્રત્યક્ષમાં પણ વિવાદ કાયાકા પરિણતિ મત પર્મના અનુરૂપ પ ૫૪ ૫૫ અભિવ્યક્તિવાદ ખંડન ૫૬ ૫૯ ૬૦ ૬૧ ૬૨ ભેદ અભેદ વિક્લ્પોથી ભૂતવાદખંડન ૫૮ બેંક ભૂતોમાં ચૈતન્યવિધ મઘેંટાન્તથી સમુદાયવાદનું ખંડન ચૈતન્યની સાવધર્મનનું ખંડન ભૂતકાર્યતાવાદ ખંડન કારણાનુરૂપકાર્યનિયમ અનૈકાન્તિક કારણાનુરૂપ કાર્ય એકાન્તિક–ઉત્તરપક્ષ ચૈતન્યનો દેહવિકારસાથે અસમ્બન્ધ પાણઓ સમુનિઅવસ્થામાં ઇન્દ્રિયગ્રાહ્ય ૬૪ શક્તિ અન્યત્ર સંણયાદનું ખંડન ચૈતન્યના ભૂતધર્મ કાર્યબાધક પ્રમાણ ચૈતન્ય અનભિવ્યક્તિવાદનિરાસ ४८ ૫૦ ૫૧ ૫૨ ૬૯ ૭૧ વાયુના ભાષમાં ચૈતન્યભાવનું ખંડન તેજસના અભાવથી ચૈતન્યાભાવનું ખંડન ૭૨ ભૂગભિન્નભૂતકાર્યવાદનું ખંડન મદશક્તિષ્ટાન્ત અસગત્ત ૩૩ ૩૪ ૩૮ ૮૦ વ પ્રમિતિભાવ નિરાસ બૌદ્ધમાન્ય પ્રમેયસારુપ્પવાદ નિરાસ સદસત્તુલ્યતા અપ્રામાણ્યપ્રયોજક પ્રતિબન્દિથી પ્રામાણ્ય સિદ્ધિ આગમથી આત્મસિદ્ધિ અસંગત અભિપ્રાય આગમપ્રમાણનું ૬૬ ૬૭ ૮૧ ૮૩ ૮૫ ૮૩ ૯૪ ૯૫ ૯૬ ૯૮ કાયાકારપરિણામજન્ય ચૈતન્યવાદ નિરાસ ૮૨ ભૂતસ્વભાવવૈચિત્ર્ય ખંડન ભૂતકાર્યમાપક પ્રમાણ બા પરિતોષથી ચૈતન્યસિદ્ધિ તેનુમાં વિદેશોધનનું ખંડન મૌતન્ય પુત્રીતન્યને અનુરૂપ નથી ચૈતન્યોત્પત્તિવાદીમત નિરાસ આત્મનિષેધક પ્રમાણાભાવ પ્રત્યક્ષ કે તેની નિવૃત્તિ અપ્રતિષેધક અનુમાનની પ્રખાનરીક સિધિ અનુમાનિયપાનું ખંડન અનુમાન નું અનિષ્ટપદ મુખ્યવૃન્યા પ્રતિપત્તિ પ્રમાણરૂપ પ્રતિપત્તિની કરણતયા સિદ્ધિ મીમાંસકકલ્પિત આલોચનાજ્ઞાનના પ્રામાણનો નિષેધ વિશેષણ-વિશેષ્યજ્ઞાન પ્રમા ૯૮ ૧૦૨ ૧૦૩ ૧૦૫ ૧૦૩ ૧૦૩ અનિષેધક નાગમનું પ્રામાણ્ય આત્મા પરલોકગામી છે દાનઆદિના અદૃષ્ટલની સિદ્ધિ ૧૦૯ ૧૦૯ ૧૦૯ ૧૧૧ ૧૧૨ ૧૧૩ ૧૧૪ ૧૧૫ ૧૧૬ ૧૧૯ સ્ક્યિામાત્રનું અદૃષ્ટફળ ચિાળમાં અવિપશિના કાણી જાતિસ્મરણની સિદ્ધિ પ્રથમસ્તનાભિલાષથી પરલોકસિદ્ધિ વિજ્ઞાનાન્તરજન્ય પ્રથમ વિજ્ઞાનથી પરશોકસિ કર્મ વિચિત્રતાજન્ય લાભ-નુક્શાનથી જીવસિદ્ધિ જીવ અનાદિનિધન જન્મ હનિમ જીવોત્પત્તિ કરવામાં પ્રયોજનાભાવ સનામાત્રથી કત્વનો નિષેધ સ્વભાવભેદ નિરાસ ૧૩૦ ૧૩૧ ૧૩૧ ૧૩૨ ૧૩૪ ૧૩૫ ૧૩૬ ઇશ્વરમાં ક્રીડાઆદિ ન સંભવે ગાની પાજરીમાં વર્જીન વધ રાગાદિથી ચીો કર્મબંધ બધાને સમાન ૧૩૮ ૧૩૩ ઇવરીય સ્વભાવવાદ નિરાસ ૧૩૯ ૧૪૨ ૧૪૪ અજીવ જગતર્તાનો નિષેધ અમૂર્ત ન્યસિદ્ધિ પરિણામવાદની પુષ્ટિ એકાબનિત્યપનું ૧૪૬ ન ૧૪૬ એક સાથે બે અનુભવનો નિષેધ ૧૪૭ સુબાહ્નિકાળ વિશેષકરણની હાજરી ૧૪ સરકારીત ઉપકાર િચંતા ૧૪૯ સાંખ્યમત નિરાસ ૧૫૫ ૧૫૬ ૧૫૭ ૧૬૦ ૧૬૨ ૧૬૫ ૧૬૬ સમકાર્લોનમાં કાર્યકાગભાવની સિદ્ધિ ૧૬૭ નાશ—ઉત્પત્તિ તાત્ત્વિક છે ૧૬૮ ૧૬૯ ધર્મિધર્મભાવ પારમાર્થિક છે પ્રતીત્યોત્પાદપક્ષનું ચાર વિક્લ્પ ખંડન ૧૬૯ કાર્યભાવ વિનાશરૂપ પ્રથમવિક્લ્પનું ખંડન ૧૭૦ *કારણ કાર્ય કરે” બીજા વિક્લ્પનું ખંડન ૧૭૧ છેલ્લા બે વિકલ્પોનું ખંડન ૧૭૨ ઉત્પન્ન થતી વિચારણા યોગ છે ૧૭૩ કિમે કાર્યકારણભાવમાં અન્યો ૧૭૪ કારણ ણમાં વૈશિષ્ટયાભાવ હેતુ-ફળભાવમાં સ્વભાવવાદ નિરાસ પ્રત્યક્ષાનુપરમ્ભાદિથી કાર્ય-કારણભાવ ગમ્ય નથી ૧૭૩ ૧૭૯ સ્વભાવ ક્યારે પર્વષષ્પ બને ? સત્તામાત્રથી કાર્ય અસિદ્ધ વિપરીતસ્વભાવકલ્પનાથી સ્વભાવવાદ ખંડન ધૂનનસ્વભાવવિજ્ઞાનનું ખંડન સમનન્તરપ્રત્યય કાર્યકારણભાવ નિયમમાં નિરર્થક નિત્યપક્ષે અન્ય ઘેષો નિત્યપક્ષે બંધમોક્ષાભાવ ૧૨૦ ૧૨૨ ૧૨૪ ૧૨૭ સાંખ્યમતનિરાસ અનેિપક્ષનું ખંડન કણિકામાં કાર્યકારણભાવ અસંત કારણપૂર્વ કાર્યમાં અપસિદ્ધિ ૧૨૯ ૧૮૨ ૧૮૫ ૧૮૬ ૧૮૭ ૧૮૮ ૧૮૯Page Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 ... 292
