Book Title: Comparative Study of Jainism and Buddhism
Author(s): Shitalprasad
Publisher: ZZZ Unknown

View full book text
Previous | Next

Page 291
________________ 254 JAINISM AND BUDDHISM " Flesh is eatable by savages, is bad smelling and is the cause of ill-fame, and is to be prohibited by gentle. men ; therefore, O wise man ! this flesh is not eatable by a follower of Buddhism. O wise man! a gentleman eats only that food which is eatable by the saints but never eats flesh and blood; therefore a follower of Buddhism must never eat flesh." "बहुजनचित्तानुरक्षणतयाऽपवादपरिहारं चेच्छतः शासनस्य महामते मांसमभक्ष्यं कृपात्मनो बोधिसत्वस्य, तद्यथा महामते भवन्तिलोकेशासनापवाद वक्तारः किंचित्तेषां श्रामण्यं कतो वा ब्राह्मण्यं यन्नामैते पूर्वर्षिभोजनान्यपास्य क्रव्यादा इवामिषाहाराः परिपूर्णकुक्षयः ख भूमि जल संश्रितान्सूक्ष्मांस्त्रासयंती जन्तून्समुत्रासयंति, इमं लोकं समन्ततः पर्यटनिहतमेषां श्रामण्यं ध्वस्तमेषां ब्राह्मण्यं नास्त्येषां धर्मो न विनय इस्यनेकप्रकार प्रतिहत चेतसः शासनमेवापवदन्ति.” . “Bahujana chittá nuraksaņa tayapa-v.ida pariharam chechchhatah Sâsana sya mahâ mate m:insa ma-bhaksyam Kripâtmano bodhisattvasya, ta’yathi nahiîmate bhavanti loke såsan ipa-vâda vaktårah Kinchit teslim Sramanyam kato và brahmanyam yannâ maite púrvarsibhojana-nyapasya kravyûdâ evâmi sa hárcih paripurna kuksayah khe bhumi Jala sanśritan suksmânstrasayanto Jantun samuttrasayanti imam lokam samantatah paryatan nihatamesâm srâmanyam dhvastamesam brahmanyam nâstyesâm dharmo na vinaya ityaneka prakara pratihata chetasah sāsana mevdpavadanti." Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350