Book Title: Bruhad Dravya Sangraha
Author(s): Bramhadev
Publisher: Ganeshprasad Varni Digambar Jain Sansthan

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Page 267
________________ २४६ ] वृहद्द्रव्यसंग्रहः अकारादिक्रमेण लघुद्रव्य संग्रह-गाथासूची गाथा - श्रादिपद अरसमरूवमगंधं अवगासदारणजोगं उप्पादप्पद्धंसा एवं हियसुत्तो कम्म बंधण - वद्धस्स परियार छदव्व पंच जावंदीयं यासं जीवजीवासव जीवो गाणी पुग्गल जीव पुग्गल धम्मा होई अत्तो ठाजुया धम्मो गाथा सं० पृष्ठ सं० | गाथा - श्रादिपद ५ Jain Education International १० २१ २२ १८ १५ २ ४ ह २३६ | गासइ गर-पज्जाओ २३७ | दव्वपरियट्टजादो २३६ पुढवी जलं च छाया २३६ |मिच्छत्तं हिंसाई २३८ मिच्छत्ताईचाओ २३६ | लोयायासपदेसे २३५ वण्ण रस गंध २३७ | विसएस पवट्टतं २३५ | संखातीदा जीवे २३८ सम्मं जीवादीया २३५ सादाउरणाम २३५ | सोमच्छले रद्दया २३६ संकेत ग्रंथ नाम संकेत आ. प. आ. परि. आलापपद्धति पंचा. ता. आप्तपरिक्षा" आ. स्व. आप्तस्वरूप आराधनासार आ. सा. .गो. क. गोम्मटसार कर्मकांड गो.जी. गोम्मटसार जीवकांड जंबूदीवपत्ति तत्त्व अनुशासन ज. प. त. अ. त. सा. ति. प. नि. सा. पं. सं. प. प्र. प्र. सा. पू. उ. पूज्यपाद उपासकाचार बा.अ. बारस अनुप्रेक्षा भ... भगवति आराधना भा. पा. भाव पाहुड़ तत्त्वसारं भा. सं. तिल्लोय पति मूला. नियमसार | मो. पा. गाथा सं० पृष्ठ सं० २३८ २३७ २३६ २३८ २३८ २३७ २३६ २३६ २३७ २३६ २३८ २३६ पंचसंग्रह | य.च. पंचास्तिकाय यो. सा. संकेतसूची (पृष्ठ २४७ - २४८ सम्बन्धी) ग्रंथ नाम संकेत २० ११ ७ १६ १७ १२ ष. ख. स.सा. समा. स. सि. २३ १३ २४ १६ २५ ग्रंथ नाम पंचास्तिकाय- र. श्रा. रत्नकरंड श्रावकाचार तात्पर्यवृत्ति टीका ल. सा. लब्धिसार परमात्मा प्रकाश वसु. वसुनन्दि श्रावकाचार प्रवचनसार प. प्रा. षट् प्राभृतसंग्रह षट् खण्डागम समयसार समाधिशतक सर्वार्थसिद्धि सिद्धभक्ति सि. भ. भावसंग्रह मूलाचार (वट्टकेर) सु. र. सुभाषित रत्न संदोह मोक्षपाहुड हि. उ. हितोपदेश (निर्णयसागर ). यशस्तिलक चम्पू त्रि. सा. योगसार ज्ञान. त्रिलोकसार ज्ञानार्णव पंचा. नोट: -- जहाँ दो संख्या हों, उनमें प्रथमसंख्या 'अध्याय', 'सर्ग' आदि की है; दूसरी संख्या 'गाथा, श्लोक' आदि की है । षट् खंडागम में प्रथम संख्या पुस्तक की है, दूसरी संख्या 'पृष्ठ' की है । जहाँ पर एक संख्या हो वह गाथा या श्लोक की हैं, किन्तु संख्या से पूर्व यदि 'पू.' हो तो वह पृष्ठ संख्या है । यदि संख्या के पश्चात् 'टी' हो तो गाथा टीका से प्रयोजन है । For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org

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