Atmanand Prakash Pustak 103 Ank 02

Author(s): Pramodkant K Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 6

શ્રી આત્માનદ પ્રકાશ વર્ષ: ૬, અંક : ૨
એપ્રિલ - ૨૦૦૬
પ્રભુ સામે ધરી રહયા છે. પ્રભુની સમક્ષ શું ધરાય તેનું | મેળ ખરો? જે હોય, તો તે કઈ જાતનો? કોઈને જ્ઞાન નથી આ જ કારણે દિક્ષાના દિવસથી
શ્રેયાંશ કુમારે ત્રણે સ્વપ્નની ભૂમિકા સમજાવીને આજ સુધી પ્રભુના હાથનું ભિક્ષાપાત્ર ખાલી રહેવા
પ્રજા સમક્ષ નજર લંબાવતા કહયું : આ ત્રણે સ્વપ્ન પામ્યું છે જેના યોગે પ્રભુને એક વર્ષ ઉપર ચાલીસ
દ્વારા જે શુભના સંકેત સૂચવાયા હતા, એ આજના દિવન એટલે કે ૪૦-૪૦ દિવસના લાંબા ઉપવાસ પ્રસંગની સાચા સાબિત થયા : શ્યામમેરૂને દુધથી થયા છે.
પ્રક્ષાલ કરીને ફરી ઉજ્જવળ બનાવ્યાનું જે સ્વપ્ન મેં શ્રેશકુમાર આનંદી ઉઠ્યા અને સ્વપ્નના નિહાળેલું એનો અર્થ એ છે કે પ્રભુનો મેરૂ જેવો દેહા સંકેત એમની સમક્ષ પ્રત્યક્ષ થઈ ગયા હતા. અત્યારે આ દીર્ધ તપથી જરાક નિસ્તેજ બન્યો હતો, શેરડીના તો સુપાત્ર દાનના શુભારંભ સ્વરૂપ પ્રભુને પારણું રસથી પારણું કરાવવા દ્વારા એ દેહને દીપ્તિમંત કરાવવાના અવસરને જ મુખ્યતા આપવા જેવી હતી. બનાવવામાં હું નિમિત્તમાત્ર બન્યો. એથી જાતિ સ્મરણ થતાં જ સુપાત્ર દાનના જ્ઞાતા | મારા પિતાશ્રીએ શત્રુઓથી ઘેરાયેલા અને બની ચૂકેલા શ્રેયાંશકુમાર જાણે સુપાત્રદાનના પ્રવર્તક એકલપંડે ઝઝુમતા કોઈ રાજાને મારી સહાયથી વિજયી બનવાનું સૌભાગ્ય મેળવવા કટબદ્ધ બન્યા. બનતી જોયો હતો, એનો અર્થ એ છે કે, પ્રભુની દેવલોકમાંથી પ્રભુજંબુદ્વીપના પુર્વવિદેહ ક્ષેત્રમાં આવેલ
આસપાસ ભૂખ-તરસ આદિ જે શત્રુઓ ઘેરા નાખીને પુલાવતી વિજયની રોહિણી નગરીમાં જ નાભ રહયા હતા. ઈશ્નરસ વડે થયેલ પારણાના કારણે પ્રભુ નામને ચક્રવર્તી પુત્ર થયા, ત્યારે હું એમનો સુયશા હવે એ બધાનો નજીકમાં પરાભવ કરી વિજયી બની નામને સારથિ થયા. એમના પિતાથી વજસેન તીર્થકર તીર્થકર તરીકે વિચારશે. હતા. શ્રી વજસેન જ્યારે તીર્થકર તરીકે વિચારવા
શ્રેયાંશ કુમારે વાત પૂરી કરશે અને સમગ્ર પ્રજા માંડયા, ત્યારે પ્રભુના જીવ શ્રી વજાભ તેમજ એ
હર્ષથી નૃત્ય કરી ઉઠી. ઘર-ઘર અને ઘટ-ઘટમાંથી વીર્થંકર પાસે સંયમ ગ્રહણ કર્યું. આ પછી ભવમાં અમે
એ જાતનો ધ્વનિ ઉયો કે: બને સવાર્થસિદધ નામના પાંચમા અનુત્તર વિમાનમાં
દાદા આદિનાથના આ વર્ષીતપને વંદના અને દેવ થયા. આ દેવભવ પૂર્ણ થતાં પ્રભુ શ્રી ઋષભદેવ
દાનધર્મના પ્રવર્તક આપણા રાજપુત્ર શ્રી શ્રેયાંસકુમારને તરીકે આપણા પર ઉપકાર કરવા અહીં અવતર્યા અને
ઘણી ખમ્મા! હું એમના પ્રપૌત્ર તરીકે આ નગરીમાં જન્મ પામ્યો. આમ, નવ-નવ ભવના આ સંબંધનું જાતિસ્મરણ
આવો અદ્ભુત છે, વર્ષીતપનો વૈભવ ધરાવતા જ્ઞાન થતાં જ મને સાંભરી આવ્યા અને સુપાત્ર દાનનો
તેમજ અક્ષય તૃતીયાનું નામ ધરાવતા પર્વની આ લાભ હું મેળવી શક્યો. આ રીતે શ્રેયાંશકુમારને હાથે
ધર્મકથા! દાદા આદિનાથ ભગવાનના દિક્ષા પછીના પ્રભુએ પોતાના માટે ન કરેલી - કરાયેલી એવી ચીજ
જીવનમાં થયેલા દીર્ધ તપના આંશિક અનુકરણરૂપે એટલે કે શેરડીના રસનાં એકસો આઠ કુંભ ઠલવાયા
અને શ્રી શ્રેયાંસકુમાર દ્વારા આ અવસર્પિણી કાળમાં અને પ્રભુના વર્ષીતપના પારણા થયા
દાનધર્મના થયેલા આદ્ય પ્રવર્તનની અનુમોદનારૂપે શ્રેયાંસકુમારનું વકતવ્ય પુરૂ થતાંની સાથે જ
અક્ષય-તૃતીયા પર્વની પ્રતિષ્ઠા થઈ, એથી દાનની
દિવ્યતા અને તપની તેજસ્વિતાના ઉદ્દઘોષક પર્વ રાજા અને નગરશેઠે પૂછ્યું : આપણે ત્રણેએ આજે
તરીકે અક્ષય-તૃતીયાનું સ્થાન માન જૈન શાસનમાં જે સ્વપ્ન જોયું, એને આજના આ પ્રસંગનો કોઈ
અજોડ હોય, એમાં આશ્ચર્યને કોઈ અવકાશ નથી.