Atmanand Prakash Pustak 087 Ank 07

Author(s): Kantilal J Doshi, Prafulla R Vora
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 4

A B જીવનનું અમૃત આલોચના 4
જો તે જ
- મૂળ લેખક : પ. પૂ. આ. શ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મ. સા.
: અનુવાદક : ડે, કુમારપાળ દેસાઇ
માખણમાંથી કચરો અને મેલ જુદા પાડવા
આભ્યત્તર તેપના મંદ માટે વાસણને અરિન પર રાખીને તપાવવામાં આવે છે. એ તપાવવામાં આવેલા વાસણની ગરમી જ્યારે
આંતરિક કમમલને દૂર કરવાની દષ્ટિએ છે માખણને લાગે છે ત્યારે તે પીગળવા માંડે છે.
મુખ્ય સાધન હોવાથી આભ્યન્તર તપના ૬ ભેટ આ રીતે ચૈતન્યગુસમ્પન્ન આત્મામાંથી મ અને
પાડવામાં આવ્યા છે ને નીચેની ગાથામાં બતાવ્યું છે; રાગ વગેરે મેલ અને કચરો જો પાડીને “પાયછિત furt, જયાદા સંદેશ આત્મબળને પ્રગટ કરવા માટે શરીરરૂપી વાસણને
Hજ્ઞામાં | અનશન વગેરે બાહ્યતાની ગરમીથી તપાવવામાં જ્ઞાન જરૂarfrfu faavat a ti” આવે છે. પરંતુ આ આંચ પ્રબળ ન હોય તે
આ જ્યતર તપ (૧) પ્રાયશ્ચિત્ત (૨) વિનય આત્મબળરૂપી ઘી, પ્રાપ્ત નથી થતુ' કે નથી
(૩) વૈયાવૃત્ય (૪) સ્વાધ્યાય (૫) ધ્યાન અને કર્મોને મેલ અલગ થતા. આ આંચને પ્રખર-પ્રબળ ,
(૬) વ્યુત્સર્ગ એમ છ પ્રકારનું હોય છે, કરવા માટે આભ્યન્તર તરૂપી હવાની જરૂર છે, તે જ અંદર અને બહારથી મેલ નીકળશે અને
સાનાને જેમ શુદ્ધ કરવા અને ઘડવા માટે આત્મબળરૂપી શુદ્ધ ઘી પ્રાપ્ત થશે.
તેને કોટી પર ઘસવામાં આવે છે, કાપવામાં
આવે છે, અગ્નિ પર તપાવવામાં આવે છે અને લેટાને માંજનાર એને માત્ર ફક્ત ઉપર-ઉપરથી હથોડાથી ટીપવામાં આવે છે, તે જ રીતે જીવનની જ ઘસતા રહે અને ફક્ત બહારના ભાગને જ શુદ્ધિ અને ઘડતર માટે પ્રાયશ્ચિત દ્વારા તેના પર ચળકતું રાખે તે તેની સફાઈ અધૂરી રહેશે. શસ્ત્રક્રિયા કરીને જીવનના સડેલા ભાગને દૂર કર લેટાની અંદર જામેલા મેલ અને ગંદકી ઘગીને વામાં આવે છે, વિનય દ્વારા તેની ઉપર સગુણ કાઢવાની જરૂર હોય છે, એજ રીતે જીવનરૂપી રૂપી શુદ્ધ ઢેળ ચડાવવામાં આવે છે. વૈયાવૃત્ય દ્વારા લેટાના બહારના ભાગને બાપ દ્વારા જ ઘસતાં તેને આત્મ સ્વભાવની કસોટી પર મૂકવામાં આવે રહીએ તે પૂરતું નથી, તેનો પૂરેપૂરી સફાઈ માટે છે, ધયાનરૂપી અગ્નિમાં તેને તપાવવામાં આવે છે. આભ્યન્તર–તપ દ્વારા અંદરથી પણ ઘસીને સાફ સ્વાધ્યાયરૂપી વાયુ દ્વારા તેના પર લાગેલો કચરે કરવાની અને કમમેલ દૂર કરવાની જરૂર છે. આથી દૂર કરવામાં આવે છે અને વ્યુત્સરૂપી કાતરથી આભ્યન્તર–તપ જીવન ઉપર લાગી ગયેલાં આંતરિક તેમાં આત્મગુણ અને પરગુણાને અથવા તે શરીર કર્મ મેલને દૂર કરે છે,
અને આત્માને જુદા પાડવામાં આવે છે, આ રીતે
અમાનંદ સકારા