Atmanand Prakash Pustak 055 Ank 06

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

ઉપાધ્યાયજીની પા, કૃતિઓ
(૪) ગુરૂતવિણિચ્છય–આ આર્યામાં ૯૫ છાયા–પ્રસ્તુત કૃતિની સંસ્કૃતમાં છાયા રચાઈ પધોમાં રચાયેલી કૃતિ છે. એ સુગુરુ અને કુગુરુના સ્વરૂપ છે અને એ છપાવાઈ છે. ઉપર વેધક પ્રકાશ પાડે છે. સાથે સાથે વ્યવહારના પ્રકાશન–આ કૃતિ અન્ય નવ મૂળ કૃતિઓ અને નિશ્ચય-નન્ય વિષે પણ મનનીય માહિતી પૂરી સહિત “શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા તરફથી વિ. સં. પાડે છે.
૧૯૬૫માં પ્રકાશિત કરાઈ છે. એના ઉપર કોઈ વિશિષ્ટ પણ વૃત્તિ–પ્રસ્તુત કૃતિ ઉપર સંસ્કૃતમાં ગધમાં સંસ્કાર કર્યો નથી કે એને અંગે કોઈ પરિશિષ્ટ કતએ પતે વૃત્તિ રચી છે.
રયાયું નથી. આમ હોઈ આ પ્રકાશન તે પ્રસ્તુત કૃતિ પ્રકાશન–સવૃત્તિક મૂળ કૃતિ “જૈન આત્માનંદ અમુકિત દશામાંથી મુકિત શામાં લાવ્યા પૂરતું છે. જે સભા” તરફથી ઈ. સ. ૧૯૨૫માં છપાવાયેલ છે. એમાં કે એ એટલું પણું કાર્ય કેટલાએ અન્ય ગ્રંથો અમુદ્રિતા વિષયની ઝાંખી કરાવાઈ છે, પરંતુ પાઈય અને સંસ્કૃત અવસ્થામાં જ પડી રહ્યા છે તે દષ્ટિએ વિચારતાં ના અલ્પ અભ્યાસીઓને તે ગુજરાતી કે હિન્દીમાં અનુમોનીય છે. મૂળ કૃતિનું ભાષાંતર અને તે પણ મેચ વિવેચન- જઈલખણસ સુચય–સંસ્કૃત છાયા તેમજ પૂર્વકનું મળે તે સંતોષ થાય, આથી આ સભાએ એ ક્યા ક્યા મંથની કેટલામી કેટલામી ગાથી ઉધૂત કરી મૂળ માટે ઘટતું કરવા મારી સાદર વિજ્ઞપ્તિ છે.
કૃતિ ચાઈ છે તેના નિર્દેશપૂર્વક “જે. ચં. મ. સ.” આ સંકણમાં મૂળ કૃતિની ગાથાઓની અકારાદિ
તરફથી માર્ગ પરિશુદ્ધિ ઇત્યાદિ સહિત વિ. સં. કમે સુચી, વૃત્તિગત ગાથાઓની અનુક્રમણિકા, વૃત્તિગત
૨૦૦૩માં છપાવાય છે. એને લઇને આ દ્વિતીય પ્રકસાક્ષીરપ ગ્રંથની સૂચી, વૃત્તિમાં નિર્દિષ્ટ આચાર્યોના
શન પ્રથમ પ્રકાશન કરતાં ચડિયાતું બન્યું છે.' નામે, ગુજરાતીમાં ગ્રંથ અને ગ્રન્થકર્તાને પરિચય
(૬) ધમ્મપરિકખા–આમાં ૧૦૪ પધો છે અને તેમજ ગુજરાતીમાં વિષયાનુક્રમ અપાયાં છે. એને લઈને
એ બધાં આર્યામાં છે. આ કૃતિમાં ધર્મની પરીક્ષા, ધર્મઆ સંસ્કરણ પ્રશંસાપાત્ર બન્યું છે, જે મૂળના નિ. ના અધિકારી, કેટલીક સાંપ્રદાયિક માન્યતાઓનું નિરસન, પૂર્વક અવતરણો અપાયાં હોત, પ્રસ્તાવના સંસ્કૃતમાં ધર્મવતિ ગ્રાહ્યતા ઇત્યાદિ બાબતને સ્થાન અપાયું છે. લખાઈ હોત અને પારિભાષિક શબ્દોની તેમજ ઉપર્યુક્ત સંસ્કૃત છાયા–આ છાયા સંપાક મહાશયે પાઈયે કોશ માટે ઉપયોગી સુચી અપાઈ હોત તે આ તૈયાર કરી હશે એમ લાગે છે. સંસ્કરણના મહાવમાં નેધપાત્ર વૃદ્ધિ થાત
પણ વિવરણ–આ ગધાત્મક સંસ્કૃત વિવ(૫) જઈલાખણસમુચ્ચય-આ રર૭ પધોની રણના કત ગ્રંથકાર પતે જ છે. એમાં લગભગ સાડી કૃતિ આર્યામાં રચાયેલી છે. એમાં જૈન સાધુઓનાં પાંચ સો અવતરણ અપાયાં છે. ભાગનુસારી ક્યિા ઇત્યાદિ સાત લક્ષણોનું નિરૂપણ છે. સંસ્કૃતટિપ્પણ–પા વિવરણના શરૂઆતના
વિવરણ–આ કૃતિ ઉપર કર્તાએ કે કોઈએ અંશ ઉપર મુનિશ્રી શિવાનવિજયજીએ સંસ્કૃતમાં સંસ્કૃતમાં વિવરણ રચાનું જણાતું નથી એટલું જ ટિપ્પણુ રચ્યું છે અને એ છપાવાયું છે. નહિ પણ આના ઉપર પજ્ઞ કે અન્યક્તક બાલાવ- વિચારબિન્દુ–આ ધમ્મપરિકખાનું ગુજબંધ કે ગુજરાતી જેવી ભાષામાં ભાષાન્તર પણ નથી. રાતીમાં કતએ જાતે રચેલું વાર્તિક છે, એનો કર્તાએ આથી પહેલી તકે એના ઉપર વિવરણ રયાવું જોઈએ તેમજ અન્ય કેઈએ લખેલી એક હાથથી ત્રીસેક અને તેમ ન જ બને તે ગુજરાતી ભાષાંતર તે થવું વર્ષથી મળે છે. આ વિચારબિન જલદી પદ્ધતિ જ જોઈએ.
થાય તે પ્રબંધ થવે છે.