Atmanand Prakash Pustak 043 Ank 09

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

૧૫૪
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
બનતા તે બની ગયું પણ પછીથી તે વડની આસપાસ જેટલા મૂળ હતા તે સર્વ સ્ત્રીને પૂરો પસ્તાવો થવા લાગે કે હવે કાઢીને પોતાના સ્વામીને ખવરાવ્યા. તેમાં તે શું ? વગર વિચારે કરેલા કાર્યો નિશ્ચયે પણ આવી ગયા. તેને પ્રભાવે તે બળદ મટી પાછળથી સત્તાપ કરે છે.
મૂળ સ્થિતિમાં આવી ગયો. બળદમાંથી માણસ બનાવવાને ઉપાય જે પ્રમાણે આ રસીએ સર્વ બળને ભેગા તેને આવડતું ન હતું એટલે બળદ બનેલ કરી ચરાવ્યા તેમાં સંજીવની પણ આવી ગઈ. સ્વામિની સેવામાં તે રહેવા લાગી. ગમે તેવા તે જ પ્રમાણે અન્ય પ્રસંગોમાં પણ સમજવું. પતિને પત્ની હૃદયમાં તો પ્રભુ તરીકે માને છે
? છે. તેના અંગ પ્રત્યંગ સ્વરછ કરવા, તેને ધર્મ નહિ પામેલા ભદ્રક આભાઓને ચારો નીરે, પાણી પીવરાવવું વગેરે તે ધર્મમાં જોડવા માટે જ્ઞાની ગુરુઓ આ ન્યાયને કરવા લાગી. પશુઓને ટેળા સાથે જંગલમાં ખાસ અનુસરે છે. પણ ચાવવા માટે લઈ જતી હતી.
ધર્મના ઝગડાથી કંટાળેલ એક ગામના એક સમય તે સ્ત્રી બળદને ચરાવવા માટે સરલ અને ભેળા લોકો વદન ધોધી વિમુખ વનમાં આવી છે ને થાક ખાવા એક સુંદર હતાં. જે કોઈ ધર્મના ગુરુ ત્યાં આવતાં તેમની વડની છાયામાં બેઠી છે. નજીકમાં તે વૃષભ પાસે તેઓ જતા ત્યારે સર્વે પિતાને પ ચરી રહ્યો છે તે સમયે એક બેચરનું જોડલું સત્ય ને સારા છે ને બીજાનો મિથ્યા એમ જ પણ તે વડ પર વિશ્રાતિ માટે બિરાડ્યું હતું. જણાવતા એટલે તેમાને ઘમ વયે અદ્ધા આ વૃષભને જોઈને વિદ્યારે પિતાની પ્રિયાને થઈ હતી. કહ્યું કે “પ્રિયે! આ ચરે છે તે સ્વાભાવિક એક સમયે રાયના જાણ ક જ્ઞાની
અર્થાત જાતિથી વૃષભ નથી, પણ કૃત્રિમ મહાપુરુષ ત્યાં પધાર્યા. તેઓએ આ આત્માવિદ્યા અથવા ઔષધિ બળે બનાવેલ છે.” એના સ્વભાવ જાણીને તેને અનુકુળ
સ્વામિના વચન સાંભળી વિદ્યાધરીએ પૂછયું ઉપદેશ આપ્યો. તેઓશ્રીએ કહ્યું કે– કે “વલ્લભ ! હવે ફરીથી એ પુરુષ કઈ રીતે તમે તમારા ગામમાં એક ઠીક ગણાતા
પુરુષ આવે તો તેનું બહુમાન કરો કે નહેિ ? વિદ્યાધરે કહ્યું, “અમુક જાતિની વેલના “ જરૂર કરીએ. ” લોકોએ કહ્યું. મૂળ જે આને ખવરાવવામાં આવે તે ફરી હતો તે જ માણસ બને.”
જો તમે એક સાધારણ પુરુષનું પણ
બહમાન-ભક્તિ કરે છે તે દેવ-પ્ર-ઈશ્વર“તે વેલ ક્યાં હશે ?”
પરમાત્મા તરીકે ગણાતા ભગવાનને તમે કેમ આ વડની નીચે જ તેના મૂળ છે.” નમન નથી કરતાં?” વડ નીચે બેઠેલી તે સ્ત્રીએ આ સંવાદ લેકોએ કહ્યું કેસાંભળીને પિતાના સ્વામીને મૂળ સ્થિતિમાં “કઈ કહે છે આ સાચા ને આ બેટા. લાવવા માટે તે વેલના મૂળ ખવરાવવા વિચાર અમારા ચિત્ત તેથી ડોળાઈ ગયા છે, માટે કર્યો, પણ તે તેને ઓળખતી ન હતી. એટલે અમે કોઈને નમન કરતા નથી, ”
બને ?