________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( શ્રી પ્રભુ મહાવીરે પ્રરૂપેલ ધર્મની સર્વદેશીયતા. )
Universality of Lord Mahavir's Teaching. શ્રી પ્રભુ મહાવીરે અધ્યાત્મવાદમાં અહિ. સર્વ પ્રાણીઓ તરફ મૈત્રીભાવ અને અનુકંપાસાનો અને જ્ઞાનવાદમાં અનેકાંતને જે ધર્મ ભાવ રાખે તે અહિંસાને વિધિઆત્મક બતાવ્યો છે તે ધર્મ એક દેશ, એક કાળ, એક (positive ) પ્રકાર છે. પ્રજા, એક જાત કે એક સંપ્રદાય માટે નથી, પ્રભુને ખો ભક્ત બીજા મનુષ્ય તરફ પણ સર્વ દેશ, સર્વ કાળ અને સર્વ પ્રજા માટે અને કોઈ પણ પ્રાણી તરફ દ્વેષ કરશે નહિ. છે. તેમાં વર્ણન કે જ્ઞાતિના ભેદભાવ નથી. કેઈ તેને ઈજા કરે તો તેના તરફ તેને દયાભાવ પ્રભુએ અહિસાને બે પ્રકારે બતાવેલ છે. કોઈ આવશે. આ સંબંધમાં ચંડકોશીયા નાગને પણ પ્રાણીને વધ મન વચન કે કાયાથી ન થઈ પ્રસંગ શાસ્ત્રમાં જાણીતા છે. ક્ષમાં આધ્યાત્મિક જાય તેવી સતત જાગૃતિ રાખવી એ એક અહિ- ગુણ છે, તેનો અર્થ ભીરુતા કે કાયરતા નથી. સોનો નિષેધાત્મક (magative ) પ્રકાર છે. ક્ષમા ખરા વીરને શોભે છે. પ્રભુના ભક્તો ખરા પંચાંગ પૂર્ણ વ્યાકરણ શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યજીએ વ્યાકરણને સંપૂર્ણ છપાવે, નવી પદ્ધતિથી છપાવે,
. રાજા તથા પોતાના નામના સમરણરૂપ લધુન્યાસ, બહાન્યાસ, લઘુટીકા, બૃહટીકા છપાવે. વ્યાકરણનું નામ શ્રી સિદ્ધહેમ રાખ્યું. તેને સસ્તામાં સસ્તુ આપે તેમજ આ ગ્રંથના અંગ
- ભૂત સાહિત્યનું પણ સુંદર રીતે પ્રકાશન કરી અપ વિજયી થયું છે તે સાહિત્ય અને સંસ્કારમાં પણ છે
મૂલ્ય જનતાને મેલે તેમ કરે. આ મહાન વ્યાકરણ તે અતિ બનવું જોઈએ. પુનઃ પાટણ આવ્યા પછી
ઉપર નવી ટીકા રચવા કરતાં જે છે તેને જ સુંદર રાજસભામાં એ ગ્રંથરત્ન નિહાળી તેને પ્રબલ
રીતે પ્રકારમાં મૂકવાની જરૂર છે. નવી નવી ટીકાઓ અભિલાષા થઈ કે શું ગુજરાતમાં કોઈ એ પંડિત
કરી ગ્રંથને વધુ કિલષ્ટ કે જટીલ બનાવવાની જરૂર કે વિદ્વાન નથી કે નવું સુંદર મહાવ્યાકરણ બનાવે.
નથી. મારા નમ્ર મત મુજબ તે નવી ટીકાઓ બનાવી વિદ્યમાન વ્યાકરણાથી પણ વધી Mય તેવું અદભૂત,
આપણે ગ્રંથના ગૌરવમાં ક્ષતિ પહોંચાડીયે છીએ. સરલ અને અર્થગંભીર ભાકરણ બનાવે. રાનીએ
સુરિજી મહારાજે કયાંય ક્ષતિ કે અપૂર્ણતા નથી રાખી પિતાની રાજસભામાં તપાસ કરાવી છે. આખરે
પછી નવી ટીકાઓ રચી આપણે શું નવું કરવાના એની નજર નવયુવાન તેજી જૈનાચાર્ય ઉપર
* છીયે ? ખરેખરી સેવા તે એમાં જ રહી છે કે આ કરી છે. એના મંત્રીઓ અને પંડિતાની નજર પણ મહાવ્યાકરાને આપણે પ્રકાશિત કરી તેના અભ્યાઉગતા સૂર્ય માં નવીન આવેલ જૈનાચાર્યજી ઉપર
સીઓ વધે, અભ્યાસમાં લેકચી જાગે તેવો પ્રયત્ન કરી છે. આખરે રાવનની વિનંતિથી શ્રીહેમચંદ્રાચાર્ય
કરી. હાં એટલું જરૂર કરે કે બૃહન્યાસ જે પૂર્ણ જીએ મહાભારત કાર્ય ઉઠાવ્યું છે અને સાંગોપાંગ
- નથી મલતે તેની નીચે ફૂટનામાં જરૂરી ખુલાસા પાર ઉતાર્યું છે. આ એક જ મહાન વ્યાકરણ બનાવી
કે પૂર્તિ ઉમેરવી પડે, ક્યાંક અર્થગંભીરને નીચે શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યજીએ ગુજરાતને પંડિત અને વિદ્વા
ફૂટનોટ આપી સરલ કરી શકાય. બાકી નવી ટીકા, નોની સભામાં ગોરવવતું ઉન્નત સ્થાન અપાવ્યું છે.
નવા ન્યાસ એવા કશાની જરૂર નથી. આટલું અઘાવધિ ભારતમાં આવું બીજું કયાકરણ બન્યું સહજ સરલ ભાવે જ લખ્યું છે. કોઈના ઉપર આક્ષેપ જાણ્યું નથી.
કરવાને ઈરાદે નથી. માત્ર મારા પિતાના અંગત વર્તમાન જૈનસંધની ફરજ છે કે, “આ મહાન મત જ અહીં દર્શાવ્યો છે.
For Private And Personal Use Only
