________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આપણુ કાણુ
અનુ– અભ્યાસી
સંસારમાં અવા કે મનુષ્ય નથી જે પાતાનું કલ્યાણ ન ચાહતા હાય. કલ્યાણના અર્થ શેષ છે અથવા સાચું કલ્યાણ, કયી વસ્તુમાં, કચી દશા રહેલું છે તે કેટલાક જાણતા હોય તા જુદી વાત છે. ચાર અથવા લુંટારા પોતાના નિન્દનીય કાર્ય માં પણ કલ્યાણની ગન્ધથી પ્રવૃત્ત થાય છે એ અજ્ઞાનનું જ પરિણામ છે. વેશ્યા
"
66
સમજે છે તેમજ જૂહું પણ એમ જ ધારીને બાલવામાં આવે છે કે તેનાથી આપણું કલ્યાણુ થશે. માયા, મમતા, માહુએ સર્વ અવગુણુ એવી ભ્રમિત ભાવનાના જ પરિણામરૂપ છે. એટલા માટે જો આપણે આપણું સાચુ કલ્યાણ ચાહતા હાઇએ તા આપણે માટે જાણવું જરૂરી છે કે સાચુ કલ્યાણ શું છે અને કયી વસ્તુમાં રહેલું છે.
ઘણે ભાગે તા એમ જ સમજવામાં આવે છે કે જે વસ્તુથી સુખ મળે તે જ કલ્યાણકારી છે, પરંતુ સુખ પણ કેટલાય પ્રકારનું હાય છે. શારીરિક સુખ તા ક્ષણિક છે. વિષયભાગમાં સમય પળવારમાં ચાલ્યા જાય છે અને એવા અનુભવ થવા લાગે છે કે શરીરનું સુખ એક પ્રકારે નથી મળી શકતુ-ખાલ્યાવસ્થામાં રમત પોતાના ગંદા વ્યવહારને પોતાના સુખનું કારણગમતથી અને મીઠાઇથી સુખ મળે છે. તા જુવાનીમાં સ્રીથી, ધનથી ઇચ્છાયા પૂરી થાય છે. વૃદ્ધાવસ્થા આવતાં તે સુખના ક્રમ તથા સાધનમાં મહુાન પરિવર્તન થઇ જાય છે. અને સૌથી મહત્વની વાત તા એ છે કે ઇચ્છા ન હાવા છતાં પણ કાઈ પરાક્ષ શક્તિ ત છીનવી લઇ પ્રાણહીન કરી દે છે અને જે શરીઅને સુખી બનાવવા માટે આત્માના સાદો કર્યાં તે પણ સાથ છેાડી દે છે. એટલું નહિ પણ યોગસાધનામાં જે નિર ંતર અપ્રમત્તપણે પ્રવૃત્ત છે એવા સાધક અથવા મુમુક્ષુ વર્ગ, જેમાં આચાર્ય, ઉપાધ્યાય ન સાધુ એ ત્રણે તાવ પામે છે. આવા આત્મશત્રુવિજયી સાચા ‘જેના’ભાવસાધુની જ અત્ર આચાર્ય, ઉપાધ્યાય નાના માર્ગ શૂરાના માર્ગ છે ને તે માર્ગે આવા સાધુપદમાં ગણુના છે; બાકી વેષધારી ને નામ- આત્મપરાક્રમી વીરવા જ-પુરુષસ હા જ ગમન ધારી દ્વવ્યલિ ગીઓની એમાં કઇ ગણતા નથી, કરી શકે છે. એમ મહાત્મા શાસ્રકારનો આશય આપણે સમજીએ છીએ. આમ આ આત્મપરાક્રમી વીર પુરુષાના મુખ્ય બે વર્ગ પડે છે: એક તે શુદ્ધ આત્માની સિદ્ધિ જેણે પ્રાપ્ત કરી છે એવા સિદ્ધ અથવા મુક્ત વર્ગ, જેમાં સદેહ મુક્ત અરિહંત ને વિદેહ મુક્ત સિદ્ધ અન્ને સમાય છે; અને બીજો-શુદ્ધ આત્માની
,
રહે છે, તે આત્મસ્વરૂપસાધન મુમુક્ષુ મહાત્મા આન આપણે ‘સાધુ ” નામથી સ ંબધીએ છીએ. શાસ્રત ગુણસ દાહ જેનામાં છે એવા ભાવયાગી, ભાષાચાર્ય, ભાવ ઉપાધ્યાય અને
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
હિરના મારગ છે શૂરાના,
For Private And Personal Use Only
નહિ કાયરનું કામ જોને;
પરથમ પહેલું મરતક મૂકી,
વળતી લેવું નામ જોન.” શ્રી પ્રીતમ ભક્ત ( ચાલુ )
