________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૮
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ :
અભિલાષા
અલગ નથી તેનું અમને ભાન છે; અમારું વર્ષો નવીન વર્ષમાં શુદ્ધ દેવગરધર્મની શ્રદ્ધા- થયાં રચનાત્મક (Constructive) કાર્યમય પૂર્વક આધ્યાત્મિક જીવનબળની પ્રગતિ થાય જીવન ચાલુ રહેલું છે અને રહેશે. તેવી સુંદર શૈલીથી લેખો આપવા ઈછા ઉપસંહાર-પ્રાર્થના રાખેલી છે; આ અને આગામી જન્મો માટે કવિસમ્રાટ શ્રી રવીન્દ્રનાથ ટાગોરે પિતાના શુભ સંસ્કારો સમૃદ્ધ કરવા શ્રવણું મનન અને એક લેખમાં કહ્યું છે કે “આપણે અનંતના સંતાન નિદિધ્યાસનની જરૂર છે અને તે શાસ્ત્રાનુસારી છીએ એટલે લાંબા વખત સુધી આપણી આધ્યાલેખો દ્વારા સિદ્ધ થઈ શકે છે; ઉપરોક્ત હેતુને ત્મિક દુર્બળતા રહે છે; ડગલે ને પગલે આપણને સિદ્ધ કરનાર લેખો માટેની અમારી ભાવનાની દુઃખ પડે છે; કષ્ટ વેઠવાં પડે છે; આપણું પતન સફળતા સાક્ષર લેખકે ઉપર નિર્ભર છે; પ્રસ્તુત થાય છે પણ એ જ આપણું સૌભાગ્ય છે; એ જ પત્ર સાથે સહાનુભૂતિ ધરાવનાર પૂજ્ય મુનિશ્રી- આપણું ચિરંજીવનનું લક્ષણ છે; એ જ આપણને ઓને તેમ જ અન્ય સાક્ષર ગૃહસ્થ લેખકોને કહે છે કે હજી આપણી બુદ્ધિ અને વિકાસને આભાર માનીએ છીએ અને નવીન વર્ષમાં અંત આવી ગયો નથી.’ આ નિવેદન સાથે અમારી ભાવનાને સવિશેષ વેગ મળે તેવી રીતે શ્રી ઉમાસ્વાતિ વાચકના શ્રી વર્ધમાનસ્વામી સહાયભૂત થવા અન્ય સાક્ષર લેખકોને નિમ. પરત્વેના-માવિતમા મ g ”—અનેક ત્રીએ છીએ; ગતવર્ષમાં સીરીઝના ગ્રંથ તરીકે જન્મોમાં જેમના આત્માને વિકાસકમ (Law શ્રી આદિનાથચરિત્ર ભાષાંતર બહાર પડી of evolution) સધાયો હતો-ઉગારોનું ચૂક્યું છે; છપાતા ગુજરાતી ગ્રંથમાં શ્રી પાર્શ્વ સામ્ય સમજાશે ત્યારે દરેક વ્યક્તિનું ધાર્મિક નાથ પ્રભુનું જીવનચરિત્ર, સુમતિનાથ પ્રભુનું જીવન યોગના અસંખ્ય પ્રકારની જેમ અસંખ્ય જીવનચરિત્ર કથારત્નકેશ, ભગવાન મહા- ભેદોવાળું જણાશે પ્રાણીઓની ઈચ્છાઓ અનંતી વીરની મહાદેવીઓ અને સંઘપતિચરિત્ર- છે. પણ તે સર્વ ઈચ્છાઓને ધર્મ અર્થ કામ વગેરે છે, સંસ્કૃત ગ્રંથોમાં બ્રહકલપસૂત્ર ભાગ અને મોક્ષરૂપ ચાર વર્ગોમાં કેંદ્રિત કરવામાં છઠ્ઠો, પ્રાકૃત વ્યાકરણ તંદ્રિકા અને ત્રિષષ્ટિ આવેલી છે. પરંતુ તેમાં ધર્મવડે અર્થ અને શલાકા પુરુષ ચરિત્ર પર્વ ૨-૬ સુધીના છે; કામ અવાંતર મળે છે જ્યારે મુક્તિરૂપ સાધ્ય ખાસ કરીને સંસ્કૃત-પ્રાકૃત ગ્રંથની પ્રસિદ્ધિ અવશ્ય પ્રાપ્ત થાય છે, તેમાં પણ શ્રીમાન્ હરિમાટે સ્વ. પૂ૦ પ્ર શ્રી કાંતિવિજયજી મહારા- ભદ્રસૂરિના ધર્મબિંદુનાં કથન મુજબ વિચારધર્મ જના વિદ્વાન શિષ્યરત્ન મુ. પુણ્યવિજયજીને અને અનુષ્ઠાનધર્મથી આગળ વધી સ્વરૂપ અપૂર્વ પ્રયત્ન અને કિંમતી ફળે છે, હજી (આમ પરિણતિ ) ધર્મની પ્રાપ્તિ થાય ત્યારે પણ અપૂર્વ પ્રાચીન સાહિત્યનું સંશોધન અને જ મુક્તિ નજીક આવે છે; પાંચ કારણોમાં પ્રકાશન શરૂ છે તેથી સભા તેમની અતિ વાણી ખાસ કરીને નિગદથી મનુષ્ય જીવન પર્યંત છે. ભેટના ગ્રંથને ગતવર્ષ માટેના સમ્યક્ત્વ- ભવિતવ્યતાની મુખ્યતા હોય છે. અને મનુષ્યસ્વરૂપ વગેરે ચાર મુકરર કરેલ છે; અમારી જીવનમાં માર્ગોનુસારપણું પ્રાપ્ત કર્યા પછી ઉદ્યઅપૂર્ણતા પણ અમારા ખ્યાલ બહાર નથી; મની મુખ્યતા હોય છે, અકામનિર્જરામાં આત્માને મનુષ્ય માત્ર ઉત્થાન અને પતનથી જ પ્રગતિ દુ:ખ સહનશક્તિરૂપ આત્મવીર્યથી ગણપણે કરી શકે છે તેમ અમો પણ કુદરતના નિયમથી પ્રગતિ કરવાની હોય છે; રાગ દ્વેષ, સુખ દુઃખ,
For Private And Personal Use Only
