Book Title: Atmanand Prakash Pustak 041 Ank 12 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 8
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૩૪ 낡 શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ : રાખવા જેવું નથી. જડની ઉપર શ્રદ્ધા રાખનાર ત્યાગવું. કર્મ પરિણામને પ્રાપ્ત થયેલા યુગલ આત્માઓને ઘણું જ ખમવું પડે છે. આંખ સ્કંધો નૂતન યુગલસ્કને કર્મ પરિણામી કુટી જાય, કાનને પડદો ફાટી જાય, લક બનાવવાને આત્માની સહાયતા વડે પ્રત્યેક ક્ષણે થઈ જાય, જલદર, કદર થઈ જાય વગેરે પ્રયત્નશીલ રહે છે, ત્યારે ઉપયોગસ્થ-સ્વભાવસ્થ જડન વિલાસમાં પ્રમાદી આત્માઓની કેવી આત્મ સ્વશક્તિવડે કર્મ પરિણામી યુગલ દશા થાય છે તે આપણે જોઈએ છીએ. જડ સ્કંધને કર્મ વિપરિણામી બનાવવાનો પ્રયત્ન અમને સુખ આપશે અમને જ્ઞાન આપશે કરે છે. આ પ્રમાણે ઉભય મલ્લનું નિરંતર અમારું આનંદનું સાધન મેળવી આપશે ઈત્યાદિ દ્વંદ્વ યુદ્ધ ચાલ્યા જ કરે છે. નિર્જરા ઈષ્ટ આત્મા જડ ઉપરની શ્રદ્ધા આત્મા ક્યાં સુધી રાખી સ્વસ્વરૂપને ભક્તા શીધ્ર થઈ શકે છે. સુખ રહ્યો છે ત્યાં સુધી ખરી વસ્તુના અભાવે-પરિ. તથા દુઃખ શુભાશુભની નિર્જરા જ છે. શુભની ણામે આત્માને જડવત્ બનવું પડશે. માટે જડ નિર્જરા પ્રાણીઓને વધુ ઈષ્ટ હોય છે, અને ઉપરની શ્રદ્ધા કાઢી નાખવી જોઈએ. જડને અશુભની નિર્જરા કેઈક જ પ્રાણીને ઈષ્ટ હોય છે. જરાયે વિશ્વાસ ન રાખતાં પિતાની વસ્તુઓને જ્ઞાની પુરૂષને ઉભય નિર્જરા ઈષ્ટ હોય છે. ઉભય વિકાસ કરે જઈએ, તે જ પરિણામે આત્માને નિર્જરામાં સમભાવ હોય છે. આપણે પણ સુખ શાંતિ મળી શકશે. કેવળજ્ઞાનીઓ વિકાસી ઉતાય શુભાશુભની નિર્જરામાં સમભાવે રહેતાં આત્માઓ જ છે. જરાયે અશાંતિ-અસુખ કે શીખવાની ટેવ પાડવાની જરૂરત છે. ઉલયની લય, ભલે આંખ ફુટી જાય કે પડદે ફાટી જાય, નિર્જરા સિવાય આત્મશુદ્ધિ થઈ શક્તી નથી અથવા તો ગમે તે જડને દુ:ખદાઈ વિલાસ અને શુદ્ધિ સિવાય આત્મવિકાસ થઈ શક્ત કેમ ન હોય, વિકાસી આત્માને કાંઈ પણ અસર નથી. કર્મોના ઉદયાધીન વિયેગમાં સુખ શાંતિ થતી નથી. માટે વિકાસના માર્ગમાં જ નિરંતર અનભવવી, વેદવી અને ઉદયાધીન જ સયાગેમાં પ્રયાણ કરવું એ આત્માઓને અત્યંત હિતકારી છે. ખિન્નતાને અનુભવ કરે એ જ આપણું માટે કર્મની ક્ષીણતા આત્માને અતીવ ઉપ- વધુ ઈષ્ટ છે. શુભાશુભ કર્મની ક્ષીણતાએ જ ગી છે. સંગ માત્ર વિગત હોય છે. દેહાદિ શુભાશુભ કર્મવિકારોની પણ ક્ષીણતા કર્મના આત્માની સાથે સંગ હોય છે, માટે જ અવલંબીને રહેલી હોય છે. માટે આત્મ પ્રદેતે વિયેગવાળાં હોય છે. કર્મની નિર્જરા તે શોમાં થતા અશુભ ઉદયાધીન થતા બાહ્ય કર્મઆત્મ પ્રદેશથી કર્મનું વિખુટા પડવું-વિછડવું. વિકારમાં ક્ષીણતા જણાય તો કાંઈ પણ શોચ અને ક્ષય તે પુગલસ્કોનું-કર્મપરિણતીનું કરે નહિ. મગર – અંતર કે પટ ખોલતે રે, સંત મીલેગા, મહંત મિલેગા, અનંત મીલેગા. અં. ૧ ઝટ ઇન્ડીકે ફૂટ ટબીન, ઉલટા સંત ચિલેગા. અં. ૨ ધ્યાન કી કૂટીયામેં સંત બિરાજે, દગચરણે ચિપલેગા. અં૦ ૩ કરે કરૂણા તબ સંત મહંતા, ભવ જંજીર કેટેગા. અંક આત્મરામ સુધારસ દરિયા, કાંતિ હિલે ક્યું હિલેગા. અં૦ ૫ For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26