Atmanand Prakash Pustak 039 Ank 01

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

નૂતન વર્ષનું મંગલમય વિધાન.
-
===
=
=
રાજનૈતિક, સામાજિક, શારીરિક, માનસિક વિચાર કરતાં ગદ્વારા ધ્વનિત થાય છે કે અનેક અને આધ્યાત્મિક વાતાવરણવાળા સમગ્ર વિશ્વના આત્માઓમાં શુભાશયથી પ્રેરાયેલા ગત વર્ષના લેખોપરિવર્તનના સંક્રાંતિકાળે આત્માનંદ પ્રકાશ. દ્વારા શુભ પ્રયત્નની સુંદર અસર થઈ ચૂકી છે, ચાર દષ્ટાંતથી નિષ્કર્મ બનેલા સિદ્ધ પરમાત્માને
કેમકે જૈન દર્શનને અબાધિત કથન પ્રમાણે ક્રિયા નમન કરી, જેના પુણ્ય નામ સાથે પ્રસ્તુત સભાનું નામ
વંધ્ય હતી જ નથી તે શુભાશયથી પ્રેરાયેલી જોડાયેલું છે તે સ્વ. શ્રી વિજયાનંદસૂરીશ્વરને વંદન
સક્રિયાનું ફળ સુંદર પરિણામવાળું કેમ ન હોઈ શકે ? કરી, ઉપમિતિભવપ્રપંચો કથાકારે છઠ્ઠા પ્રસ્તાવમાં જૂનું અને નવુંધર્મમય સમાધિવાળા ગીઓના અધિકાવાળી જે
કાલના અનંત મહાસાગરમાં જૂનું વર્ષ ભળી સમતારૂ૫ રનલિકા વણવેલી છે. તેમજ શ્રી ગયું છે. વડીલની આંગળી પકડીને ચાલ્યા આવતા વીરવિજયજી મહારાજે સાતવેદનીય કર્મની પૂજામાં
બાળકની જેમ નૂતન વર્ષે આવીને આપણું અંતજ્ઞાનીગમ્ય રૂડી યોગનલિકા તરીકે જેનો ઉલ્લેખ
રમાં સ્થાન લીધું છે. નૂતન વર્ષના ભીતરમાં શું શું કરે છે, ગીતાના વાક્ય પ્રમાણે “સમલં
ભર્યું છે તે આપણે જાણી નથી શકતા. વસ્તુતઃ જ
સમગ્ર સંસારની સાથે મનુષ્યજીવનના સુખદુઃખના ૩ ' એ ભાવાર્થવાળી ગલિકાનું સ્મરણ
આધાર રહેલો છે. દૂર દૂર સળગતી યુદ્ધની જવાળાકરી, આજના મંગલમય પ્રભાતે ૩૯મા વર્ષમાં
એ મનુષ્યને દઝાડે છે તેમજ દૂર વરસતા વરધીમી પણ મકકમ ગતિએ પ્રવેશ કરે છે. પ્રવેશ
સાદની ઠંડી લહરીઓ મનુષ્યને શાંત કરે છે. નૂતન કરતાંની સાથે આત્મગત પ્રશ્ન પૂછે છે, કેમકે પ્રાચીન વર્ષના ઉલ્લાસમાં મનુષ્ય જીર્ણતાને ભૂલી જાય છે. પ્રણાલિકા જે તે શુભ પરિણામ ઉપર નિર્ભર હેય નૂતન વર્ષ અનંત ભાવીની અશક્યતાઓથી ભરેલા તે આત્મગત પ્રશ્ન કરવો ઉચિત જ છે, કેમ કે ભંડારને ઊઘાડી નાંખે છે. આયુષ્યકર્મની દૃષ્ટિએ સાત દિ મug વ79 vમામત - દરરોજ ક્ષીણ થતો મનુષ્ય નવા વર્ષને અભિનંદતી
ન શશિ શાતા નિયમને અનુસરીને વખતે આજસુધીના ભૂતકાળ ઉપર જાણે કાળને પ્રશ્ન પૂછતાં આધ્યાત્મિક અવનિ આવે છે કે ગત પડકારી કહેતા હોય કે “હું અક્ષીણ-અક્ષય-અનંત વર્ષમાં પ્રથમના વર્ષો કરતાં સારી જેવી પ્રગતિ શક્તિઓનો સ્વામી છું. આત્માનંદ પ્રકાશ એ જ થઈ છે? એ પ્રગતિએ વાચકોના વિચાર–વાતાવરણ મારે સત્ય પ્રકાશ છે. કાળની ઝડીઓ માત્ર મારા ઉપર અસર કરી શારીરિક, માનસિક અને આધ્યા- ઉપર થઈને વહી જવાને સજયલી છે. પર્યાયરૂપે ત્મિક ઉન્નતિ નીપજાવી છે? આડત્રીસ વર્ષ સુધી અનંત કાળમાં મારા અનેક રૂપે થઈ ગયાં પણ હું જનસમાજની સેવા કરતાં ગુણસ્થાનકને અનુસ- તેને તે જે છું.” એકધારે દરીયો તરવાનો હોય તો રીને ભિન્ન ભિન્ન ભૂમિકાવાળા આભાઓમાં સંસ્કા- દુબળ મનુષ્ય થાક અને નિરાશા અનુભવે છે પણ નૂતન રબીજો આરોપ્યાં છે? તેમજ તે સંસ્કારબીથી વર્ષ એને આશા અને આશ્વાસન આપે છે. વસ્તુતઃ સમૃદ્ધ થઈ અમુક આત્માઓનાં આધ્યાત્મિક શરીરે કાંઈ જૂનું નથી-કાંઈ સ્થિર નથી, તમામ દૃષ્ટિભેદો ફાલ્યાંકૃત્યાં છે? આ અને આવા અનેક પ્રશ્નો ગત છે; જૈન દર્શનની અનેકાંતદષ્ટિનું એ જ સૂચન છે. વર્ષને અંતે ઉદ્ભવે છે, અને તેને પ્રત્યુત્તર આંતર- આત્મા અને તેને પ્રકાશ સ્થિર છે-ધ્રુવ છે.