Atmanand Prakash Pustak 035 Ank 11

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

વિશુદ્ધ બુદ્ધિ.
ક"""""" "" """ " "" " - સ ઓ – જ્ઞાન ની કું ચી.
.. . ગતાંક પછ ર૩૭ થી શરૂ ... ... આત્માના ઘર્મવિમુખતાના સંભાવ્ય કારણે અને આત્માનું અધઃપતન.
જીવનની અધિષ્ઠાન વિષયક કક્ષા ( બાજુ ) અત્યંત દિવ્ય છે. નાસ્તિક વાદને કારણે જ જીવનનાં દિવ્ય સ્વરૂપને સાક્ષાત્કાર નથી થઈ શકતે. મનુખનું વાસ્તવિક સ્વરૂપ કેવું દિવ્ય છે તે હડસનકૃત “The divine pedigree of man” (મનુષ્યની વંશપરંપરાનું દિવ્યત્વ)માંથી ઉતારેલા નિમ્ન કોષ્ટક ઉપરથી સુપ્રતીત થઈ શકે છે. વિષયાશ્રિત ચિત્ત.
અધિષ્ઠાન ચિત્ત ! અનુમાનશક્તિ
પ્રબોધનથી નિયંત્રિત અંતરજ્ઞાન. આ અંતર
| જ્ઞાનનું સ્વરૂપ મર્યાદિત હોય છે. ? અપૂર્ણ પ્રવર્તક બુદ્ધિ.
પ્રવર્તક બુદ્ધિ (સંભાવ્યતાની દૃષ્ટિએ પરિપૂર્ણ). (5 અપૂર્ણ સ્મૃતિ.
સંભાવનાની દૃષ્ટિએ પરિપૂર્ણ સ્મૃતિ-શક્તિ. ( ભાવ-અનુભવોની સ્મૃતિ. |
મનેભાનું નિષ્પત્તિ-સ્થાન. વિચાર-સંક્રમણની શક્તિ.
ગતિનું અનેરું બળ. અતીન્દ્રિય દર્શન એ પણ અધિષ્ઠાન ચિત્તની શક્તિ છે એમ કેટલાક વિચારકે માને છે. અતીન્દ્રિય દર્શન એ વિચાર-સંક્રમણને એક પ્રકાર છે એવી મી. હડસન વિગેરેની સ્પષ્ટ માન્યતા છે. અતીન્દ્રિય દર્શન એ અધિષ્ઠાન ચિત્તની એક શક્તિરૂપ હોય કે નહિ પણ માનવ આત્માનું સ્વરૂપ અત્યંત દિવ્ય છે એમાં કશીયે શંકા નથી.
મી. હડસનનાં એક બીજા કોષ્ટક ઉપરથી પણ માનવ આત્માનાં દિવ્ય સ્વરૂપ સંબંધી વિશેષ પ્રકાશ પડી શકે છે. એ બીજું કઈક આ રહ્યું – પરમાત્મા.
મનુષ્ય, સર્વજ્ઞતા.
અંતરજ્ઞાન. સર્વશક્તિમાનતા. સંભાવ્ય પરિપૂર્ણ અનુમાન શક્તિ. સર્વવ્યાપકતા
સ્મૃતિ-શક્તિ (સંભાવનાની દષ્ટિએ પરિપૂર્ણ)