Atmanand Prakash Pustak 035 Ank 03

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

સમ્યમ્ જ્ઞાન ની કું ચી. નિ [ ગતાંક પૃષ્ઠ ૨ થી શરૂ ] - આત્માના ધર્મવિમુખતાના સંભાવ્ય કારણો અને આત્માનું અધ:પતન,
સદ્વિચારોથી આરોગ્યની સુધારણા, ક્રિશ્ચિયન સાયન્સ વિગેરેથી વિચારની કાર્યક્ષમતા યથાયોગ્ય રીતે સિદ્ધ થઈ શકે છે. ઉત્તમ વિચારોથી ઉત્તમમાં ઉત્તમ અને મહાન આશ્ચય કારી પરિણામો નીપજી શકે છે. મનુષ્ય અને તેના મૃતદેહમાં વિચારોની અર્થાત ચિત્તની દૃષ્ટિએ જ વિભેદ છે. પૂર્વકાલીન આખ્ત પુરુષો ચિત્ત-શક્તિને અપૂર્વ મહત્વ આપતાં. પિતાના ઉપદેશમાં રાઈના દાણુ જેટલી, અર્થાત્ સ્વ૬૫ શ્રદ્ધાથી મહાન આશ્ચર્યકારી કાર્યો થઈ શકે એ જીસસ ક્રાઈસ્ટ ઘણી વાર બોધ આપતા હતા. મનુષ્યને ખરી શક્તિની પ્રાપ્તિ કેમ થાય અને મનુષ્ય આશ્ચર્યકારી કાર્યો કેવી રીતે કરી શકે તે સંબંધમાં ઈજીલ(બાઈબલ)માં ઘણુંયે દ્રષ્ટાન્તો આપેલાં છે. આમાં માર્ક ૨૧(૧૬-ર૦)નું દ્રષ્ટાન્ત સૌથી વિલક્ષણ છે.
ઈજીલના આ દ્રષ્ટાન્તો નિરર્થક કે વ્યર્થ પ્રલાપરૂપ છે એમ હવેના ઘણુ મનુષ્ય માને છે. જે મનુષ્યમાં ઈ-છલ પ્રત્યે શ્રદ્ધા છે અને જેઓ એ પ્રમાણભૂત મહાન ધર્મગ્રંથ માને છે તેઓ એ દ્રષ્ટા બાઈબલના વખતના લોકોને જ ઉપયોગી હતા એમ માની ચિત્તનું સમાધાન કરે છે. શ્રદ્ધાળુ જનોની આ વૃત્તિ યથાર્થ નથી. બાઈબલનાં સત્યે અમુક એક કાળ માટે ન હોય. એ સત્યે ચિરસ્થાયી અને શાશ્વત છે. એ સત્ય આપણે સમજતા નથી કે એ સીમાં આપણને શ્રદ્ધા રહી નથી. ચિતની શક્તિ વિષયક આપણું અજ્ઞાન એટલું બધું છે કે, ચિત્તની શક્તિનાં શાસ્ત્રમાં આપણને નિરર્થકતા લાગે છે. એ શા અને અભ્યાસ કરે એ ગૌરવને ક્ષતિરૂપ જણાય છે. દ્રવ્ય, પદવી, કૃત્રિમ દ્રશ્ય આદિમાં જ ગૌરવ હોય તેવી માન્યતા પ્રવ છે. કાઇટને આમાંથી કશુંયે પસંદ ન હતું. કાઈસ્ટનાં સત્યની પ્રતીતિ સઘસ્થિતિમાં કેમ થઈ શકે ? કાઈસ્ટનાં સત્યના જિજ્ઞાસુમાં શ્રદ્ધા હેવી જોઈએ. સત્યના જિજ્ઞાસુએ શ્રદ્ધાનું રહસ્ય યથાર્થ રીતે સમજવું જોઈએ. જે સત્યમાં સંપૂર્ણ શ્રદ્ધા હોય તો જ આત્માનું અધિરાજ્ય જામે, અને વિશુદ્ધ સુખની પ્રાપ્તિ થાય.