________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રતિપક્ષનિરાસ પ્રકાશ શું બોલીએ ? અને આપની સેવા-ઉપાસના ઉપરાંત બીજું શું કરીએ ? કારણ કે વાણી અને જન્મ પામ્યાનું એ જ ઉત્તમ ફળ છે. ૫.
પિતે હિંસાદિક મલિન આચારવાળા હોઈ અન્ય મુગ્ધજનેને ઠગવામાં ચતુર એવા અન્ય દેવગુરુએ બધી દુનિયાને પણ છેતરે છે, તેથી આ૫ વગર બીજા કોની પાસે જઈ પિકાર કરીએ ? .
હે પ્રભુ ! સદાય કર્મમુક્ત મનાતા છતાં જગતની સૃષ્ટિ, જગતનું પાલન અને જગતનો ક્ષય કરવામાં ઉજમાળ એવા વાંઝણીના પુત્ર જેવા કલ્પિત દેવોને કોણ સચેતન માન્ય કરે ? વિચારશીલ આત્મા તો માન્ય ન જ કરે. ૭.
જઠરાગ્નિ અને કામાગ્નિથી પીડાએલા (પરાભવ પામેલા) દેવડે પિતાને કૃતાર્થ માનનારા દ્વિજાદિકે આપની જેવા સર્વોત્તમ વીતરાગ દેવને અપલા ૫ ( નિષેધ) કરે છે. હા ! હા ! ઇતિ ખેદે, આ તે કેવા આસ્તિક સમજવા ? ૮.
આકાશપુષ્પ જેવું કંઈક મનમાં વિચારી, તેને સિદ્ધ કરવા એવું જ કંઈ કલ્પિત પ્રમાણ બતાવી પરવાદીઓ ગેહશુરા (ઘરશુરા) સ્વગેહે (સ્વદર્શનમાં ) અને સ્વદેહમાં ભારે મદથી કયાંય માતા-સમાતા નથી. ૯
હે પ્રભુ ! કામરાગ અને સ્નેહરાગ એ બંને તો સુખે ( અલ્પ શ્રમવડે) નિવારી શકાય તેવા છે, પરંતુ દુણિરાગ “આ મારું જ સારું' એવી બેટી માન્યતા મહાપાપી છે; કારણ કે તેને પુરુષો પણ દુખે તજી શકે છે. (એ દષ્ટિરાગ કેમે ટી શકતો નથી.) ૧૦.
હે પ્રભુ ! આપનું વદન કમળ પ્રસન્ન છે, આપના ચક્ષુ રાગાદિ વિકાર રહિત (મધ્યસ્થી છે, અને આપનું વચન સત્ય હિતકારી હોવાથી
કપ્રિય છે. આવી રીતે પ્રેમ-પ્રીતિ કરવા ગ્ય આપના વિષે પણ મૂઢજને અત્યંત અનાદર જણાવે છે તે ખેદની વાત છે. ૧૧.
હે જિનેન્દ્ર ! કદાચ વાયુ સ્થિર થઈ જાય, પર્વત ગળી જાય અને જળ અગ્નિરૂપ થઈ જાય, તે પણ રાગાદિક મહાવિકારોથી વ્યાપ્ત હોય તે કદાપિ આહ (સમ્યક તત્ત્વજ્ઞ) થવા એગ્ય નથી. મતલબ કે, આપ સિવાય - અન્ય દેવમાં વીતરાગપણાના અભાવથી ખરું દેવપણું નથી જ. ૧૨.
સ, ક. વિ.
For Private And Personal Use Only
