________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
સદાચારના ભંડાર
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સાને સૌ કાઈ ઇચ્છે છે, સૌને સજ્જન થવું ગમે છે, પરંતુ સાની શેષ કરી સાધના કરવાની તીવ્ર ઇચ્છા તીવ્ર તમન્ના બહુ વિરલ જનામાં જ સાંપડે છે. સાના માર્ગ સહેલે નથી તેમ સુપ્રાપ્ય પણ નથી. સદ્ગુણ્ણાના માર્ગ તે દુર્લભ તેમજ દુઃશકય ( છતાં જરૂર કાળજીપૂર્વક સમજીને સેવન કરવા ચેાગ્ય છે તે આ રીતે) માનસિક વૃત્તિના દુરાગ્રહેા, હુઠાચડ્ડા અને માન્યતાઓને બદલાવી, તેને મન, વાણી અને કાયાના સયમ કરી ત્યાગમા જેવા વિકટ પંથે વાળી દેવી, તે કાર્ય મૃત્યુદ્વારે પહેાંચેલા માનવીના, સંકટ કરતાં પણુ આકરૂ સંકટ છે. તે સનની આરાધના કરનારને શક્તિ હાવા છતાં પળેપળે ક્ષમા રાખવી પડે છે. જ્ઞાન, મળ, અધિકાર અને ઉચ્ચ ગુણે! હાવા છતાં સામાન્ય જને પ્રત્યે પણ સમાનતા અને નમ્રતા ધારવી પડે છે, વૈરીને વલ્લભ ગણવા પડે છે. અન્યના દુર્ગુણાની ઉપેક્ષા કરવી પડે છે. સેંકડા સેવક હાજર હાવા છતાં સ્વાવલંબી અને સંયમી બનવું પડે છે, સેંકડા પ્રલેાભનેાના સરળ દેખાતા માર્ગ પર મીટ ન માંડતાં ત્યાગની સાંકડી અને ગહન કેડીમાં ગમન કરવું પડે છે. આ બધું સ્નેહભર્યાં હ્રદયે અને ઉછરંગે સહન કરી, ઉત્સાહપૂર્વક આગળ વધ્યે જાય તે સદ્ગુણ્ણાના સંગ્રહ સાચવી શકે છે, પચાવી શકે છે અને તેનું સત્ત્વ ચૂસી શકે છે.
આવા સદાચારી સાધુને કયાં કયાં અને કેવી રીતે જાગૃત રહેવાનુ હાય છે તે માનસિક, કાયિક અને વાચિક એમ સયમના ત્રણે અંગાના ભિન્નભિન્ન દૃષ્ટિબિંદુએથી આપેલી સળંગ વિચારણા આ અધ્યયનમાં આપેલી છે કે જે સાધકના જીવન માટે અમૃત સમાન પ્રાણ પૂરે છે. ઈતિશમ્ ——( સંગ્રßિત )
તત્ત્વજ્ઞાનના વિષયેાની પ્રથમ ભૂમિકા બાળકાના મગજમાં સચોટ સુંદર અને સરળ રીતે સમજાવવામાં આવે તે શિક્ષણશાળાઓના ઉદ્દેશ ખરાખર સચવાયે કહેવાય. તેમ થવાની જરૂર વર્તમાનકાળ માંગે છે. ( સ-આત્મવલ્લભ )
→*
For Private And Personal Use Only
