Atmanand Prakash Pustak 027 Ank 04

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 6

શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ (અભિગ્રહ લઈને) યાવત્...રહેલા છે. તે હે દેવાનુપ્રિય ! તેવા પ્રકારનાં
અરિહંત ભગવંતના નામશેત્ર શ્રવણ માત્રથી પણ મટે લાભ થાય છે. તો પછી ગમન, વંદન, નમસ્કાર પ્રશ્નપૃચ્છા અને ઉપાસનાનું તો પૂછવું જ શું ? એકપણ આર્યધામિક સુવચનના શ્રવણવડે (મોટો લાભ થાય છે, તો પછી વિપુલ અર્થના સ્વીકારનું તો શું કહેવું ? માટે હે દેવાનુપ્રિય ! શ્રમણ ભગવાન મહાવીર ને વંદન કરીએ, નમસ્કાર કરીએ, યાવત્ .....ઉપાસના કરીએ, જે આપણને આ ભવમાં અને પરભવમાં હિતને માટે, સુખને માટે, ક્ષમાને માટે અને શુભ અનુબંધને માટે થશે ત્યારે તે દેવાનંદા બ્રાહ્મણ જ્ઞાષભદત્ત બ્રાહ્મણવડે આ પ્રમાણે કહેવાતી થકી હુષ્ટ યાવતુ-હદયવાળી કરતળ ચાવત્ કરીને ઋષભદત્ત બ્રાહ્મણનાં આ કથનને વિનયથી સાંભળે છે. ત્યારે તે ઋષભદત્ત બ્રાહ્મણ કૌટુંબીક પુરૂષને બોલાવે છે. બોલાવીને જણાવ્યું કે– દેવાનુપ્રિય ! તમે શીધ્ર ગતિવાળા, વૈગિક સરખી ખુરાવાળા, સમાન પુછવાળા સરખી રીતે કરાએલ શીંગડીવાલા શુદ્ધ સોનાની બનાવેલ લાપવાળા પ્રતિવિશિષ્ટ (વિશેષતાવાળા) રૂપાની ઘંટડી સુતરની દર ડીમાં સેનાવડે બનાવેલ નાથ ( લગામ) થી બાંધેલા, લીલા કમળની કલગીવાળા અને શ્રેષ્ઠ એવા યુવાન બળદવડે યુકત, વિવિધ મણિમય ઘંટિકા જાળથી શોભાયમાન, શ્રેષ્ઠ ધુંસરાવાળા, જેતરનાં જેટાથી શોભતા, પ્રશસ્ત રચનાથી બનાવેલ શ્રેષ્ઠ લક્ષણવાળા ધર્મના કાર્યમાં વપરાતા શ્રેષ્ઠ રથને જોડીને (તૈયાર કરીને ) લાવો. અને મારી આજ્ઞાને પાછી સેપે ત્યારે તે કૅટુંબીક પુરૂષો ઋષભદત્ત બ્રાહ્મણ વડે આ પ્રમાણે આજ્ઞા કરાતા હર્ષ યાવત્...હૃદયવાળા કરતળ યાવત્...એ પ્રમાણે સ્વામી હે એ પ્રકારે આજ્ઞા-વિનયવડે વચન યાવતું સાંભળીને જલદી શીધ્રગતિવાળા યાવત... ધાર્મિક શ્રેષ્ઠ રથને જેડી લાવીને ચાવતુ- તે આજ્ઞાને પાછી સોંપે છે. ત્યારે તે ઋષભદત્ત બ્રાહ્મણ સ્નાન કરીને ચાવત્...થોડા છતાં બહુ મૂલ્યવાળા આભરણ વડે શરીરને શોભાવીને પોતાનાં ઘરમાંથી નીકળે. નીકળીને જ્યાં બહારની જગ્યા છે જ્યાં ધાર્મિક શ્રેષ્ઠ રથ છે ત્યાં આવ્યું. આવીને ધાર્મિક શ્રેષ્ઠ રથ ઉપર ચઢીને બેઠે. + ૧
ત્યારે તે દેવાનંદ બ્રાહ્મણીએ એ અંતઃપુરની અંદર સ્નાન કર્યું. બલીવિ ધાન કર્યું, તુક મંગળ પ્રાયશ્ચિત કર્યું તથા પગનાં શ્રેષ્ઠ ઝાંઝરો, મણીની મેખલા (પંકિતથી) શોભિત, કડા, વીંટી, એકાવલી, કંઠસૂત્ર, હીર ઐચેક, (હાંસડી કંદોરો અને વિવિધ માણું રત્નના આભૂષણેવડે શરીર અલંકાયું. શ્રેષ્ઠ ચીનાંશુક વસ્ત્ર પહેર્યુ. સુકુમાલ દુકુલને (એક પ્રકારની વૃક્ષ છાલનું વસ્ત્ર) ઉપર ધારણ + ૧ અહીં બધા બહુ વ્રીહી સમાસ છે. પણ અર્થની સુલભતા માટે કૃદંત પ્રયોગવાળા
વાક્ય બનાવ્યાં છે. અને ત્યારપછીમાં યથાસ્થાને વર્તમાનને સ્થાને ભૂતકાળનો પ્રયોગ કર્યો છે.