Atmanand Prakash Pustak 024 Ank 06

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

જેન સખાવત.
૧૬૧ આખી કોમ સમક્ષ રજુ થતાં, આખી પારસી કોમની અગવડતાઓ મુશ્કેલીઓ અને કયે ઠેકાણે શેની જરૂર છે તે આખી પારસી કોમ તત્કાલ જાણી શકે છે. અને તેને લગતા ઉપાયે પણ તાત્કાલીક લેવાના અનેક લખાણે વાંચી શકાય છે. ત્યારે અફસની વાત છે કે જેન કામ તેમાં જરૂર એ મગરૂરી લઈ શકે તેમ નથી; જાહેર સખાવતથી ચલાવવામાં આવતા મંડળ મારફતે નીકળતા માસિકમાં પણ જે મધ્યમ વર્ગ અને જનસમાજના અજ્ઞાનમાં અજ્ઞાન મનુષ્ય સમજી શકે તેવી જાતની કોની માહિતી મળી શકતી ન હોય અને કઈ ચોકસ એક જાતના સાહિત્યના લખાણ ઉપરજ; જેન સમાજને વિશેષ લક્ષ ખેંચવા સૂચનાઓ થતી હોય તે લેખકના નમ્ર અંગત વિચાર મુજબ અત્યારે જૈન સમાજને લગભગ મોટે ભાગે ભાગ્યે જ આવા વિષયમાં રસ લેતો હોય છે; અત્યારે જૈન સમાજને ચાલુ જમાનાને અનુસરતા, કમની ઉન્નતિ થવા સારૂ પ્રચલિત કેમની બેકારી, કેળવણું, ધાર્મિક કેળવણી, આર્થિક સ્થિતિ નિરાશ્રિતો તથા વિધવાઓ તેમજ ગૃહસ્થ જીવનમાં તેમજ આ છેવટની શરૂઆતમાં રજુ કરવામાં આવેલ હાજતા સંબંધી જેનેની શું સ્થિતિ છે આવી આવી જાતના અનેક પ્રશ્નો ઉપર લક્ષ આપવાની જરૂર છે; ખેદની વાત તો એ છે કે જૈન કોમમાં ગ્રેજ્યુએટેની સંખ્યા વધતી જતી હોવા છતાં આવા પ્રકારની જૈન સમાજની સેવા તરફ કેમ લક્ષ આપવામાં આવતું નથી તે સમજી શકાતું નથી.
(ચાલુ)
*મનુષ્ય જીવનની સાર્થકતા.
: મ નુષ્ય દેહ ધારણ કરવો અને મનુષ્યત્વ શું છે, અને મનુષ્ય દેહ
એ શાને માટે છે તેનું જે તે મનુષ્યને ભાન ન હોય તો મનુષ્યપણું Sી મળ્યું તોએ શું અને ન મળ્યું તો એ શું ઉદર પોષણ સૈ * એ કરે છે. પાશેરના પેટ માટે વૈતરું તે સૌએ કરે છે. પશુને પણ
પેટ ભરતાં આવડે છે, નાના જનાવરો ઉપર તરાપ મારતા આવડે છે, છતાં એ કેમ તેને સે કોઈ સમજણ વિનાનું જાનવર કહે છે? ફરક માત્ર એટલોજ કે પશુની આમ શક્તિ બાહ્ય વાતાવરણને લઈ દબાઈ ગઈ હોય છે ત્યારે મનુષ્ય પોતાના આત્માને ધારે તેમાં ફેરવી શકે છે. પશુને પિતાની જાતિને માટે કશીએ લાગણી નથી હોતી તેને તો ફક્ત પોતાનું જ ભાન હોય છે. જ્યારે મનુષ્ય પોતાને માટે, પોતાની જાતિને માટે અને આખા જગત પ્રત્યે પોતાને શી શી ફરજો અદા કરવાની છે, તે બધું એ સમજી શકે છે. મનુષ્યની ફરજેની મર્યાદા હજી આટ
* શ્રી જૈન બાળ મિત્ર મંડળ તરફથી લખાયેલ ઈનામી નિબંધ