________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૮
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
નથી, તેના પર શરૂઆતની સ્થિતિમાં ગુલાખ પાથરેલાં નજરે નહિ પડે, પણ કટક નજરે પડશે. માર્ગ ને અંતે આનંદ છે-અવર્ણનીય આનંદ છે, પરંતુ શરૂ આતમાં-પ્રારભમાં તા દુ:ખ છે. દુ:ખ કેને? આત્માને ? નહિ. માત્માને સુખ કે દુ:ખ, કંઇ હેાતું નથી. સુખ દુ:ખની ઉપાધિ સ્થૂલ શરીર, સૂક્ષ્મ શરીર અને માનસ શરીરને વળગેલી છે; અથવા સ્હેલા સરળ શબ્દમાં સમજાય તેમ કહીએ તે દેહ, વાસના અને વિચાર–મ ત્રિપુટીને લીધે સુખદુ:ખ રહેલાં છે. આ ત્રિપુટીની પેલી પાર જતાં સુખ દુઃખ જેવુ કંઇ નથી. પણ આનંદ છે, પરમાનદ છે. તે સ્થિતિના પૂર્ણ ખ્યાલ અત્યારે આપણને ન આવી શકે. કેદીને મુક્ત માણસની સ્થિતિના પૂર્ણ ખ્યાલ ન આવી શકે. દેહ-વાસના-વિચાર આ ત્રિપુટીને આપણે નચાવવી જોઇએ, તેને બદલે તે આપણને નચાવી રહી છે. આ સ્થિતિમાંથી મુક્ત થવા માટે આપણે શું કરવુ જોઇએ તેને આપણે વિચાર કરશુ.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
દેહ-સ્થળ દેહ માયાદેવીને નૃત્ય કરવાનું સ્થાન છે, અહિંયા પ્રકૃતિ યથેચ્છ રીતે વિહાર કરી શકેછે, શયતાનનું સામર્થ્ય અત્ર વિશેષ પ્રબળ હાય છે. આસુરા સંપત્તિ પેાતાના શસ્ત્રોના ઉપયાગ મા ભૂમિકાપર છૂટથી કરી શકે છે. આ કારણેાને લીધે ઘણાએ એમ માનેછે કે દેહુ બંધનકારી છે, દેહ નમાં નાંખનાર છે. જો શાંતરીતે વિચાર કરીએ તે આ બાબતમાં સત્ય કેટલે અ ંશે રહેલુ છે તે સમજાશે, જો કાઇ પણુ શસ્ત્ર પાસે રાખવામાં આવે તે ફાયદો-લાભ પણ છે અને ગેરફાયદો -હાનિ પણ છે. લાભ કે હાનિ શસ્ત્રના ઉપયાગ કરનાર પર અવલ ખેલ છે. જો શશ્નના ઉપયાગ કરતાં આવડે તે આત્મરક્ષણ થઇ શકે અને અન્યનું રક્ષણુ પણ સમય પરત્વે થઈ શકે. પણ જે શસ્રને ઉપયાગ કરતાં ન આવડતા હાય અને માત્ર શેાભાનુ ટાંગી રાખેલુ હાય તા કેાઇ દીવસ અન્યજન આવી આપણાજ શસ્ત્રથી આપણા શિરચ્છેદ કરી નાંખે, અથવા કદાચ ખરાબર ઉપયાગ કરતાં ન આવડતા હાય તે આપણા પેાતાના હાથથી આપણા દેહને આપણેજ ઇજા કરીએ. શસ્ત્ર મારે છે, જીવાડે છે કે હાનિ કરે છે; પણ ખરી રીતે તે શસ્ત્ર કરતુ નથી પણ શસ્ત્રને ધારણ કરનાર કરે છે. તેજ પ્રમાણે દેહનું સમજવાનુ છે. દેહુ અ ધનકારી છે તેમજ મેક્ષકારી પણ છે. દેહ નર્કમાં નાંખનાર છે તેમજ સ્વમાં નાંખનાર પણ છે. તે માયાદેવીને નૃત્ય કરવાનું સ્થાન છે તેમજ ચેાગદેવીને નૃત્ય કરવાનુ પણ તે સ્થાન છે. ત્યાં પ્રકૃતિ યથેચ્છ રીતે વિહાર કરી શકેછે તેા પુરૂષ પણ થૈ થૈ નાચી શકે છે. શયતાનનુ સામર્થ્ય છે તેા શક્તિનુ પણ સામર્થ્ય છે. આસુરી સંપત્તિ તે ભૂમિકાના ઉપયાગ કરે છે તે દૈવી સંપત્તિ પણ ત્યાં પેાતાની ધ્વજા ફરકાવી સ્વરાજયના ડકો વગાડે છે. ટુંક શબ્દોમાં કહીએ તા, દેહ આપણને નચાવેછે તે પહેલા પક્ષ ને વિજય થાય છે, અને જો આપણે આપણી મરજી મુજમ દેહને નચાવીએ છીએ, તા મીજા પક્ષને વિજય થાય છે. અત્યારે આપણામાંના ઘણાખરા કયી સ્થિતિમાં
For Private And Personal Use Only
