Book Title: Atmanand Prakash Pustak 021 Ank 02
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 19
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. પ્રિય વાંચનાર! તું કહીશ કે આ બાબતે ઝીણું છે. આમાં ક્યાં મહત્વની બાબત છે! આ બધી બાબત તો હું સમજું છું. દેહને શુદ્ધ સાત્વિક ખોરાક આપ જોઈએ, નિર્મળ જળ આપવું જોઈએ, વિહારમાં મધ્યમતા જાળવવી જોઈયે, વ્યાયામ દરરોજ કરવો જોઈએ, અર્થ શોચ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ. વિગેરે બાબત હું સારી રીતે જાણું છું. પણ હાલા વાંચનાર ! હું તને નમ્રતાપૂર્વક પૂછું છું કે આપણે આ બાબતે જાણીએ છીએ, પણ તેને યોગ્ય અમલ કરીએ છીએ ખરા? તે પ્રમાણે વતીએ છીએ ખરા? તે પ્રમાણેનું આપણું વર્તન છે ખરૂં ? જે વર્તતા ન હોઈએ તે જાણ્યું કે ન જાણ્યું તે સરખું છે. દેહ સંબંધી ચર્ચોલી બાબતો અગત્યની નથી એમ તું ન ધારતો. તે બાબતે તે મૂળ પાયા રૂપ છે. દેહશુદ્ધિ વગર આત્માનંદની પ્રાપ્તિ કોઈને થઈ નથી અને કેઈને થવાની પણ નથી. આપણે મોટા મોટા જ્ઞાનની વાત કરીએ છીએ પણ જ્યાં સુધી દેહશુદ્ધિના રસ્તા પર પડતા નથી ત્યાં સુધી આધ્યાત્મિક પંથના દ્વારના દર્શન થતાં નથી. આજે આપણે આ બાબત પર ધ્યાન આપતા નથી અને તેને નકામી ગણીએ છીએ, પણ તે ખરેખર કામની છે. આધ્યાત્મિક પંથ પર ચડનારે આ પ્રથમની બાબતો પર બહુ બારિકીથી ધ્યાન આપવાનું છે. કોઈપણ આત્માનંદ પ્રાપ્તિ કરેલ ગીજન પાસે જશું તે તે પણ દેહશુદ્ધિ કરવાનું ભાર દઈને કહેશે. દેહશુદ્ધિ. વાસનાશુદ્ધિ અને વિચારશુદ્ધિ આ ત્રણ બાબતની શુદ્ધિ કરવાનું ભારે દઈને કહેશે. દેહને પ્રમાદ દૂર કરવાના છે. આપણને કઈ સારું કાર્ય કરવાની તક મળે છે ત્યારે દેહ પ્રમાદી બની એમ નથી કહેતા કે “તે કાર્ય કોઈ કરશે, મારે શા વાસ્તે કરવું જોઈએ?” હા, તેમ બને છે. કેઈને સહાય કરવાનો પ્રસંગ આવે છે ત્યારે દેહ પિકાર ઉઠતે નથી કે “હું શું સહાય કરવાને છું એ તે બીજા કરશે. બીજા કયાં સહાય કરનારા નથી?” હા, તેમ બને છે. અને આપણે સહાય કરવાની શુભ કર્મ કરવાની તક ગુમાવીએ છીએ. જ્યારે કોઈ સારું કાર્ય જેમાં મહેનત લેવાની હોય છે તે કરવાનું હોય છે ત્યારે દેહ આપણને નથી કહેતો “એ અગવડમાં મારે શા માટે પડવું જોઈએ ? અમુક કામ કર્યા બાદ જે કુરસદ હશે તે પછી તે કાર્ય કરશું.” આમ ફેસલાવી આપણને ખરા રસ્તા પરથી અનેક વાર દૂર લઈ જાય છે તેને આપણને કયાં અનુભવ નથી અને તેથી પ્રથમ વિદન તરીકે દેહને ગણાવેલ છે અને તેથી જ દેહશુદ્ધિની પ્રથમ જરૂર છે. ખરેખરી રીતે દેહ, વાસના અને વિચાર ત્રણેની શુદ્ધિ સાથે કરવાની છે. પણ આપણે ત્રણે બાબત પર સાથે ચર્ચા કરી ન શકીએ અને તેમ દેહ શુદ્ધિની બાબતની ચર્ચા પહેલી કરીએ છીએ. ગુરૂકૃપાથી હવે પછી વાસના શુદ્ધિ અને વિચારશુદ્ધિપર ચર્ચા કરશું. પ્રભુ સેનું કલ્યાણ કરો. ૩૪ તત્સત. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33