Atmanand Prakash Pustak 018 Ank 07

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 7

જગતને માટે જેને મહાત્મા પ્રાપ્ત કરવાના વાળના. ૧૭૯ ૧૪–નવિન કેળવણી પામેલા કે તેઓના મત વિચારેને અનસરનારાઓ કે જેઓ સુધાકર કહેવાય છે. તેઓ જે મહાવીર તરફ પ્રેમ ધરાવતા હોય તે તેઓને નીચે પ્રમાણે જણાવવા રજા લઈએ છીએ.
૧ વિશાળ હદયના મનુષ્યની ખાસ જરૂર છે, અને એ વિશાળ હદયથી મનુષ્ય પોતાના સમાન હકકો છુટથી ભેગવે તેમાં આવતા અંતરાયો વિશાળહૃદયથી (હદ ઉપરાંતના સ્વાર્થને ભેગ આપી) અટકાવવા. આ મત સમજુ લેકમાં ફેલાવા લાગે છે. તે સમાન ભાવને સિદ્ધાંત તે હાલના સુધારાનું છેવટ જણાય છે. જોકે સમાન ભાવને સિદ્ધાંત મહાવીર પ્રભુએ જગતને વારસામાં આવે છે, પણ તેનો ઉપથતું નથી. આ (ચાલુ) સુધારાના અંતે થનાર સમાન ભાવ થયા પછી તેમાં આગળ વધવાને રસ્તે મહાવીરે છેક સુધી બતાવ્યું છે. અને હાલના સુધારાનું મૂળ તેના કેટલાક સત્ય સિદ્ધાંતે તેમના આગમમાંથી મળી આવે છે. એટલે સમાન ભાવને જ્યાં વિજય ત્યાં મહાવીરની સંપુર્ણ પૂજા, સમભાવમવિયા, નોન
gણા જ આ વિગેરે સિદ્ધાંતે ટુંકામાં પણ ઘણીજ ઉંચી જાતની સૂચનાઓ કરે છે. આ સુધારે જગતને ઇષ્ટ જ છે, તેને જ અંગે સુધરેલા માણસની અને એક અસંસ્કૃતની ગ્યતામાં ફેર છે. તેના હદયના સંસ્કારોમાંજ મેટે તફાવત છે. સુધારા પર ચાલતા અને વિશાળ હૃદયની પહેલાના, પોતાની સ્થિતિમાંના આનંદ કરતા સંસ્કારિતસ્થિતિના આનંદની વિદ્વાનો વધારે કિંમત આંકે છે. જે તેમ ન હોય તો પશુ અને મનુષ્યમાં પણ ફેર રહેતું નથી. માટે મહાવીરની આદર્શ તરીકે જરૂર છે. તેમજ તેમના સિદ્ધાંતની પણ જગતને જરૂર છે. તેમજ તેનું પદાર્થ વિજ્ઞાન હજુ કસી જેવા જેવું છે. તેથી તેમનું શાસન કાયમ રાખવા પગલાં લેવાની જરૂર છે. અને તે ઉદ્દેશ આ સંસ્થા દ્વારા જ મોટે ભાગે સિદ્ધ થઈ શકે તેમ છે. આ ઉદેશ ત્યાગીઓદ્વારા પણ સિદ્ધ થઈ શકે અને કદાચ ગૃહસ્થદ્વારા સિદ્ધ થઈ શકે. પણ ત્યાગીઓ ઉપર ભાર દેવાની એક બીજી પણ જરૂર છે, અને તેથી બીજા પણ લાભ થાય છે.
આપણા દેશમાં હાલની કેળવણથી મનની કેળવણી મળી છે પણ હૃદયની કેળવણ નથી મળી. તે દરેક સમજુ સુધારકે સ્વીકાર્યું છે. જો કે તદૃન હૃદયની કેળવણીને અભાવ છે એમ નથીજ પણ બીજી કેળવણીના પ્રમાણમાં ઘણજ ઓછી છે, અને મનની કેળવણું સાથે હૃદયની ઉંચા પ્રકારની કેળવણુથી સારી રીતે કેળવાએલ બહુજ ગેડી વ્યક્તિએ આખા દેશમાં આપણે જાણીએ છીએ. જેમાં કદાચ હૃદયની કેળવણું સ્વાભાવિક રીતે ખીલી હશે તેઓમાં ચાલુ કેળવણી નહિ હોવાથી લોકોપયોગી થઈ શકતા નથી. આ વિષમતા સમજુ માણ