________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જેને બેંક સ્થાપવાની અગત્ય.
રર૩
*"
-
એવો સામાન્ય નિયમ છે કે જેના હાથમાં વ્યાપારની લગામ હોય છે તે કામ એકંદર પૈસાપાત્ર ગણાય છે. તદનુસાર જેન કામની નાણાવિષયક સ્થિતિ સારી છે એમ માની શકાય. ઉપરાંત આરતિના ઘી, વરઘોડા, રથયાત્રાએ, સામૈયા, સાધુ પદવીપ્રદાન, તીર્થોની રચનાઓ, કારસી, સ્વામિવાત્સલ્યના જમણે, નાતવરાએ, સંધ કાઢવા, વિગેરે કાર્યોમાં જેનોના દ્રવ્યને માટે ભાગ ખર્ચાય છે. જે નાણાવિષયક સ્થિતિ સારી ન હોય તે આવા મહાન ખર્ચો કરવા છતાં આ કેમ કેમ સારી દેખાય? આ સ્થિતિ સામાન્ય જૈન કેમને ઉદ્દેશીને લખેલી છે તે લક્ષમાં રાખવાનું ભૂલવું જે
આ પ્રશ્ન ખરેખર વિચારવા યોગ્ય છે. એક તરફ આરતિઓના ઘી બોલવામાં
આવે અને તેના પઇસા ભંડારમાં નંખાય. ઠીક, હવે બીજી જેને ના પૈસા તરફ લ કરો, કે એક જૈન બંધુ ગમે તેવી કડી સ્થિતિ આજના જમા- ભેગવતો હોય, અરે ! મરણ પથારીએ પડેલે હોય તે નામાં ભંડામાં પણ એ ભંડારમાંથી એ દ્રવ્યનો વિનાશ ન થતાં રક્ષણ થતું શા માટે સડવા હોય છતાં એક દમડી પણ જૈન ભાઈના આરોગ્યા આપી જોઈએ ? શકાય નહિ, અને આ રીતે ભંડામાં નાણું એકત્ર થયા કરે એ
કયો વિચારક જેને પસંદ કરશે? જૈન બંધુઓ મોટે ભાગે દાસ્ય વૃત્તિ ભેગવતા હોય, અરે! બે ટંક પુરૂં ખાવાનું પણ મળતું ન હોય (પહેરવા ઓઢવાની તો વાત જ શી?) સારા ઉદ્યોગ-ધંધાની લાઈન પર ચડી શક્યા ન હોય, એવી હાલતમાં તેઓને માટે ઔદ્યોગિક સંસ્થાઓ સ્થાપી પગભર ન બનાવી શકાય! જેનકોમનો મોટે ભાગનોકરીયાત વર્ગ તરીકે જોવામાં આવતું બંધ ન પડે અર્થાત્ તેને વ્યાપારપરાયણ બનાવી ન શકાય ત્યાંસુધી આરતિનાં ધી બેસવાં, સ્વામિવાસત્યનાં જમા કરવાં, હોટા ઠાઠમાઠથી પદવી પ્રદાન કરવાં, યા તે તીર્થ રચનાઓ, અને અડ્રાઈમહેસમાં જ મેટા ખર્ચ કરવા અને જૈનેની સ્થિતિ માટે કાંઈ પણ ન કરવું એ લેખકના માનવા પ્રમાણે તદૃન અનુચિત છે. “ જે પ્રસંગે જે ઉચિત હોય તે પ્રસંગે તે કરવું એ શ્રીમમહાવીરનું પવિત્ર ફરમાન છે” તે છતાં ઉપરોક્ત ક્રિયામાં--કાર્યોમાં કશે ફેરફાર હાલમાં કરી શકાય તેમ લાગતું ન હોય તે સારું તે છે કે દેવમંદિરે વિગેરેમાં જે દ્રવ્ય એકઠું થાય છે તે કોઈ બેંકમાં ન સ્થાપન કરતાં જૈન બેંક સ્થાપી તેમાં રોકવામાં આવે તો અન્ય બેંક મેટે નફે કરે છે તેમ જે બેંક પણ સારે નફે અવશ્ય મેળવી શકે, અને તેવા પ્રકારનાં નાણાંનું રક્ષણ થાય અને તેમાં વૃદ્ધિ પણ થાય.
આ અને હાલના વખતમાં લોકોના હૃદયમાં અવશ્ય સ્થાન મેળવ્યું જ
For Private And Personal Use Only
