Atmanand Prakash Pustak 016 Ank 02

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 6

૩૬
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
હવે પણ કંઈ ચેતી શકાય કે નહિં? જીવવા–આબાદ રહેવા
ઇચ્છનારાઓએ તો અવશ્ય ચેતવું જ જોઈએ,
:
-
-
(લે. મુનિરાજ શ્રી કપૂરવિજયજી મહારાજ.) માન હરિભદ્રસૂરીશ્વરજી વ્યાજબીજ કહે છે કે જે તમારે તમારું
ચૈતન્ય ટકાવવું જ હોય, સુખી અને સમૃદ્ધિવંત બનવું જ હોય તે ર: સર્વજ્ઞ-સર્વદશી–પરમાત્મા-પરમતત્ત્વનું આરાધન કરે. એકા
ન્ત હિતકારી પ્રભુ આજ્ઞાઓને અભ્યાસ કરે અને સ્વશકિતનું ગોપન કર્યા વગર તે પવિત્ર આજ્ઞાનું પાલન કરે. જેમ સઘની આજ્ઞા મુજબ ચાલવાથી વ્યાધિનો હેલે અંત આવે છે તેમ સર્વજ્ઞ દેવને વચનને અનુસરી ચાલવાથી જરૂર સર્વ દુઃખને અરે જન્મ મરણને સર્વથા અંત આવે છે. તે ખરું પણ તેમ કરવા પહેલાં અનાદિ પ્રિય એવી સ્વછંદતા તજવી પડે છે. સ્વચ્છેદપણે કુપચ્ય સેવનાર કદાપિ વ્યાધિને અંત કરી શકે છે ? નહિજ તેમ H€ ( Intoxication ) fatale187 ( Sensual appetite ) $414 ( Anger, Pride etc, 2414174 ( Ideluess ) 2407 layul (Gossips) az 2929% પ્રવૃત્તિનું સતત સેવન કર્યા કરવાથી જન્મ મરણાદિક અનંત દુ:ખને કદાપિ અંત આવી શકે જ નહિ. અજ્ઞાન, મિથ્યાત્વ અને મોહ-મમતાવશ મૂઢ પ્રાણીઓ પિતાની વિપરીત પ્રવૃત્તિને સાચી અને અખદાયક લેખી અધિકાધિક દુ:ખનાં વમળમાં પડયાં કરે છે. આ ભયંકર વિપરીતતાનું તેમને ગમે તે રીતે યથાર્થ ભાન થવું જોઈએ અને તેમાંથી પોતાને ઉદ્ધાર કરવા જ્ઞાની મહાશયનાં અડાન્ત હિતકારી વચનનું આલંબન લહી, અનાદિ સ્વછંદતાને તિલાંજલિ આપી પોતાની શકિતનું લગારે ગેપન કર્યા વગર સદાચાર પરાયણ રહેવું જોઈએ. સાથે અંધતાથી વગર વિચાર્યું અનેક પ્રકારની પ્રતિકુળતા અન્યના માર્ગમાં ઉભી કરતાં વિરમવું જોઈએ. કેમકે તેજ પ્રતિફળતા સ્વપરની ઉન્નતિના માર્ગમાં અવરોધઅંતરાયકારી થઈ પડે છે, અને ક્ષણિક સુખ મેળવવાની ધુનમાં અપાર દુ:ખના ડુંગર ઉભા કરવામાં આવે છે. રાવણ કે દુર્યોદ નાદિકના દાખલા તપાસશો તે ઉપરના કથનની સત્યતા સાટ સમજાશે અને તમે તેવાં અપકૃત્ય કરતાં અટકશો એટલું જ નહિ પણ રાજસી અને તામસી વૃત્તિઓને ટાળી સાવિક વૃત્તિ આદરી ભૂતકાલીન તેમજ વર્તમાનકાલીન અનેક ઉત્તમ આદર્શ પુરૂષની જેમ તમે પણ એક ઉત્તમ આદર્શજીવન પાળવા તત્પર થશે અને અન્ય અનેક ભવ્યાત્માઓને પણ સ્વજીવન સુધારણામાં ઉમદા દ્રષ્ટાન્તરૂપ થવાને ભાગ્યશાળી થઈ શકશે. સ્વજીવનની સાર્થકતા કરવા ઈચ્છનારને વધારે શું કહેવું ? ઈતિશમ