Atmanand Prakash Pustak 004 Ank 06

Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 3

પાંચપી સાધુઓનું વર્ણન. ૧૨૭ એક અહોરાત્રની અને બારમી એક રાતની છે. તે પ્રતિમાકલ્પીને આત્મા સારી સંઘેણુ અને ધર્યવાલ તથા મહાસત્વવાનું હોય છે. તે સારી રીતે ગુરૂની આજ્ઞા લઈને સ્વીકારે છે. જ્યાં સુધી દશ પૂર્વ પરા ન થાય ત્યાં સુધી પ્રતિમાકલ્પી ગચ્છમાં માયા રહિત થઈને રહે છે, તેને ઓછામાં ઓછું નવમા પૂર્વની ત્રીજી વસ્તુ જેટલું શ્રુત જ્ઞાન હોય છે. તે શરીરને વસરાવીને જિનકલપીની માફક ઉપસર્ગ સહે છે. તેની એષણા અભિગ્રહવાલી હોય છે અને તેમનું ભક્ત આહાર અલેપ હોય છે. તેઓ ગચ્છમાંથી નીકળીને માસિક મહા પ્રતિમાને ધારણ કરે છે. તેમાં તેને ભોજન તથા પાનની એક એક દાતિ હોય છે. જયાં સૂર્યને અસ્ત થાય, ત્યાંથી પછી એક પગલું પણ ભરે નહી. જે સ્થલે તે પ્રતિમા પ્રતિપન્ન છે એવી ખબર પડી જાય ત્યાં એક જ રાત્રિ રહે છે અને ખબર ન પડી હોય તે એક દિવસ અને બે રાત્રિ રહે છે. દુષ્ટ હાથી કે બીજા પ્રાણીને ભય હાય તે પણ તે એક ડગલું પાછા હઠતા નથી. ઈત્યાદિ ઘણા દઢ નિયમને સેવતા પ્રતિમાક૯પી આખો માસ વિચરે છે.
હે શિવભૂતિ ! પાંચમા યથાલંદકલ્પી કાલથી જુદા પડે છે. લંદને અર્થ કાલ થાય છે, તેના ઉત્કૃષ્ટ, મધ્યમ અને જઘન્ય એવા ત્રણ ભેદ છે. ભીજાએલે હાથ સુકાય એટલે કાલ તે જઘન્ય કાલ અને એક કેડ પૂર્વ તે ઉત્કૃષ્ટ કાલ ગણાય છે. મધ્યમકાલના અનેક સ્થાન થાય છે. અહીં યથાલદકલ્પીપણું ઉત્કૃષ્ટ પાંચ રાત્રિનું કહેલું છે. પાંચ રાત લગી આ ક૯૫ પાળે છે, તેથી જ તે યથાલંદ કહેવાય છે. તેઓ ગચ્છમાં પણ ઉત્કૃષ્ટ પાંચ જ હોય છે. યથાલંદક૫વાલાની મર્યાદા જિનકલ્પીના જેવી જ છે. ફક્ત સૂત્રમાં, ભિક્ષામાં અને માસ ક૫માં તફાવત હોય છે. ગચ્છમાં અપ્રતિબદ્ધ યથાલંદકપીની મર્યાદા જિનકલ્પીના જેવી છે, ફક્ત કાલમાં વિશેષ છે કે, તેમને ઋતુવાસ પાંચ હોય છે અને ચોમાસુ હોય છે. જે યથાલંદકલ્પી ગચ્છમાં પ્રતિબદ્ધ છે, તેમને એટલે વિશેષ છે કે, જે તેમનો અવગ્રહુ ાય છે, તે આચાર્યોને પણ ગણાય છે.