________________
आगम नाम कोसो
૧૪૧ નિશ્રામાં હતા, તેને કુષ્ઠ રોગ થયોત્યારે તેણે ના વિદ્વાન્ શિષ્ય, જેને માનદ સૂત્રના પ્રરૂપણા કરી કે અચિત્ત પાણીથી જ આ રોગ| જિર્ણોદ્ધારને બહુમાન્ય કરેલો. થાય, ઘણાં સાધ્વીજીને શંકિત કર્યા, પ્રત્યક્ષ મહાનિ, ૧૨૨; કેવલિએ પણ તેને પ્રાયશ્ચિત્ત ન આપ્યું. તેવી (જે) સૌધર્મકલ્પની એક દેવી.ભ. મહાનિ, ૨૨૨૨-૨૪ર;
|| મહાવીર સન્મુખ નાટય વિધિ દેખાડી, વંદના રવિડ ( ૪) વિમેન ગામમાં જન્મેલ || કરી, પૂર્વભવમાં તે કોઈ ગાથાપતિની પુત્રી
એક બ્રાહ્મણપુત્રીના જેની સાથે લગ્ન થયેલા | હતી. ભ. પાર્થપાસે દીક્ષા લીધેલી. તે. કથા જુઓ નો
૫ -૨; ૫ .૮;
રામ () રાજા સમુવિનય અને વહન (રાષ્ટ્રવીરો જુઓ 'ક્તિ વધુને | રાણી સિવા ના પુત્ર તથા ભ૦ અરિષ્ટનેમિના માવ.નિ.૨૮૨; ભાવ પૂર-g૨૮૧; ભાઈ, તેણે દિક્ષા લીધી. એક વખત સાધ્વી ૧-રત્તવ (રવિતt) મહાપુરના રાજા વત રામ ને વર્ષોથી ભિંજાયેલા અને વસ્ત્ર ના પુત્ર મહેબૂત ની પત્ની.
નીચોવતા જોઈને તેના સૌંદર્યમાં મુગ્ધ બન્યા. વિવા.૪૩;
પણ રામ ના પ્રતિબોધથી સ્થિર થઈ તેજ ૨- ત્તવર્ક (1) ચંપાનગરીના રાજા | ભવે મોક્ષે ગયા. ‘ત્ત’ ની પત્ની (રાણી) મદદ કુમાર તેનો|| ૩.પૂ..૮૭,૮૮ ૩૪. ૮૩૦-૮૪૫; પુત્ર હતો.
૩૪.નિ.૪૪૪. વિવા.૪૩;
ઉ-રાપર (નિ) આમલકલ્પાનો ગાથાપતિ, રત્તસમા (
ર ૬) મનુન ની પત્ની || ‘ણિ તેની પત્ની હતી, રા પુત્રી હતી. જેનું બીજું નામ સુમોછે. તેને કારણે એક નાયા. રર; યુદ્ધ લડાયેલું.
૨-૨ફ (નિ) આમલકલ્પાના ગાથાપતિ पण्हा .२०+
રાષ્ટ્ર ની પુત્રી, ભ૦ પાર્થપાસે દીક્ષા લીધી. રચવ (રત્ન) ચક્રવર્તી અત્ત ની મૃત્યુબાદ ચમરેન્દ્રની પટ્ટરાણી બની પત્ની અને નવવરિત ની પુત્રી.
નાયા. રર૦,રર; ૩.નિ.રૂ૪૦+નૃ.
રામ (
રમત) રાજા ‘૩ ની રથસિરી (રત્ન) આમલકલ્પાના ગાથા- પુત્રી તેના લગ્ન અરિષ્ટનેમિ સાથે નક્કી થયેલ વતિયft ની પત્ની
પણ અરિષ્ટનેમિએ દીક્ષા લીધી. એટલે તેણીએ નાયા. રરર;
પણ દીક્ષા લીધી. સૌંદર્યમુગ્ધ બનેલા નેમ 9-૨થી (રઝન) આમલકલ્પાનો એક ગાથા-II ને તેણીએ પ્રતિબોધ કરેલા, તેણી એ જ ભવે પતિય હિતેની પત્ની હતી.રયofપુત્રી મોક્ષે ગયેલા, તેણીનું રામ અને રાયમરું હતી.
નામ પણ આવે છે. નાયી. ૨૨૨;
૩.૮૨૪૮૫; ર-થળી (f) આમલકલ્પાના ગાથાપતિ | રાષ્ટ્ર (
રામ) જુઓ રયoff' ની પુત્રી. ભ. પાર્શ્વપાસે દીક્ષા લીધી. || ૩૪, ૮૦૨-૪૮૫ મરીને ચમરેન્દ્રની પટ્ટરાણી બની. -રામ (RTI) ભરતક્ષેત્રના નવમાં બળદેવ, નાયા. રર રરર;
તે વાસુદેવ ઈશું ના ભાઈ હતા. તે વતરેવ વાત્ત (વાત) ક્ષમાશ્રમણ નવચ્છ || નામે પ્રસિદ્ધ છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
