________________
૧૯૬
૧૬૫ (7ĆT) ગધેડો-લશ્કર જ્યારે પાણી વગર તૃષાતુર બન્યુ ત્યારેકોઈ એ કહ્યું કે ગધેડા ઓને ફરવા છોડી દો ગધેડાઓ જ્યાં પૃથ્વીને સુંઘતા આગળ વધે ત્યાંથી પાણી મળશે – આ વૈનયિકી બુદ્ધિ
નવી.૧૦૨;
નંદ્દી. ૧૦૭;
મળિ (મળિ) જે રીતે કોઈ સ્થવીર માણસે સર્પનો મણિ તે પારિણામિકી બુદ્ધિ નંતી. ૧૦૭;
વળ (તક્ષળ) ઘોડાના લક્ષણોના
મક્કા (મલ્લ) શરાવલું - કોડીયું, પાણીનું
પરિવર્તનને આધારે જે રીતે ઘોડા વેચ્યા તે એક ટીપું નાખતા સુકાઈ જાય,બીજું ટીપું
ઘર જમાઈની વૈયિકી બુદ્ધિનું દૃષ્ટાંત
નં. ૧૦૨;
નાખતા પણ સુકાઈ જાય, પણ ધીમે ધીમે કોડીયું પાણીથી ભરાઈ જશે એ રીતે વારંવા૨ શબ્દ પુદ્ગલ પ્રવિષ્ટ થવા પર તે વ્યંજન અનંત પુદ્ગણોથી પૂરિત થાય છે. આ છે વ્યંજનાવગ્રહનું સ્વરૂપ નંદી. ૧૨૦;
રિસન (કૃષિ) ખેડુત અને ચોરે જે રીતે પોત પોતાનું કર્મ કૌશલ્ય દેખાડયુ, તે તેની કર્મજા બુદ્ધિ.
नंदी. १०५ ;
સાવ (શ્રાવક્ર) કોઈ શ્રાવકને તેની પત્ની ની સખીને જોઈને વાસના ઉદ્ભવી તેની પત્ની એ તેણીની સખીનો વેશ ધારણ કરી રાત્રિ શ્રાવક સાથે પસાર કરી તેની દુર્ગતિ અટાકાવી. તે તેની પારિણામિકી બુદ્ધિ. નં. ૧૦૭; વાદળ (વરાહત) કોઈ રાજાએ પુછ્યુ કે જે મારા માથામાં લાત મારે તેનો શો દંડ કરવો, સ્થવીરે કહ્યું કે તેનો વિશેષ સત્કાર
आगम कहा एवं नामकोसो
કરવો કેમકે તમારી હૃદયવલ્લભા જ આમ કરી શકે. આ હતી સ્થવીરની પારિણામિકી બુદ્ધિ
Jain Education International
પળ (પ્રસ્થ) પ્રસ્થ-ધાન્ય માપવાનું એક કાષ્ઠ પાત્ર, નૈગમ આદિ નયોના મતે તેને પ્રસ્થ ક્યારે કહેવાય તેની ભિન્નભિન્ન વ્યાખ્યા અનુોરૂ૬૦;
વસતિ (વસતિ) કોઈ પુરુષે બીજા પુરુષને પ્રશ્ન કર્યો કે તમે ક્યાં રહો છો? તેના નૈગમાદિ નય અનુસાર જે જે ઉત્તરો આપ્યા તેની ભિન્નભિન્ન વ્યાખ્યા. અનુઓ.રૂ૨૦;
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
