Agam 35 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra

Author(s): Devendramuni
Publisher: SuDharm Gyanmandir Mumbai

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३४. निगिज्झिय निगिज्झिय स्थित्वा स्थित्वा । कप्पइ अहे वियडगिहंसि वा आस्थानमण्डपम् । पुवाउत्ते
'भिलंगसूवे' मसूरदालि: उडिददालिर्वा इति जनश्रुतिः व्यवहारवृत्तौ त्विदमुक्तम् “यद् गृहस्थानां पूर्वप्रवृत्तमुपस्क्रियमाणं तत् पूर्वायुक्तम्" इति साधोरागमनात् पूर्वं गृहस्थैः स्वभावेन राध्यमानः सतन्दुलोदनः । 'भिलंगसूपो नाम' सस्नेहः सूपो दालिरिति स कल्पते प्रतिग्रहीतुम् । योऽसौ तत्र 'पूर्वागमनेन' पूर्वागताः साधव इति हेतोः पश्चात् दायकः प्रवृत्तो राद्ध स तन्दुलोदनो भिलंगसूपो वा नासौ कल्पते प्रतिग्रहीतुमिति ।
___ --कल्पसूत्र, आचार्य पृथ्वीचन्द्र टिप्पण सू. २५७ ३५. एत्थ वि वियडरुक्खमूलेसु कहं अच्छितव्वं ? "तत्थ णो कप्पति एगस्स णिग्गंथस्स एगाए य णिग्गंथीए।"
कहं एगाणिओ? संघाडइल्लओ अब्भत्तडिओ असुहितओ कारणिओ वा। एवं णिग्गंथीण वि आयपरोभयसमुत्था दोसा संकादओ य भवंति । अह पंचमओ खुड्डओ वा खुड्डिया वा, छक्कण्णं रहस्सं ण भवति तत्थ वि अच्छंती अण्णेसि धुवकम्मियादीणं संलोए 'सपडिदुवारे' सपडिहुत्तदुवारी सब्वगिहाण वा दुवारे । खुड्डतो साधूणं संजतीणं खुड्डिया । साधू उस्सगेणं दो, संजतीओ तिण्णि चत्तारि पंच वा । एवं अगारीहि वि।।
-कल्पसूत्र चूणि सू. २५९-२६९-२६१ ३६. (क) 'अण्णतरं वा विगति', खीरादि, ‘एवदियं' एत्तियं' परिमाणेण, ‘एवतिखुत्तो' एत्तियवारातो दिवसे वा मोहुब्भवदोसा खमगगिलाणाणं अणुण्णाता।
-- कल्पसूत्र चूणि २७६ ख) कल्पसूत्र टिप्पण २७६ ३७. (क) वासावासं. णो कप्पति णिग्गंथा २ परं पज्जोसवणातो गोलोममेत्ता वि केसा जाव संवच्छरिए
थेरकप्पे । 'उवातिण्णावेत्तए' त्ति अतिक्कामेत्तए । केसेसु आउक्कातो लग्गति सो विराधिज्जति तेसु य उल्लंतेसु छप्पतियातो समुच्छंति, छप्पइयाओ य कंडूयंतो विराधेति, अप्पणो वा खतं करेति, जम्हा एते दोसा तम्हा गोलोमप्पमाणमेत्ता वि ण कप्पंति । जति छुरेण करोति कत्तरीए वा आणादीता, छप्पतियातो छिज्जति, पच्छाकम्मं च ण्हावितो करेति, ओहामणा तम्हा लोओ कातव्वो, तो एते दोसा परिहरिता भवंति । भवे कारणं ण करेज्जा वि लोयं असहू ण तरेति अहियासेतुं, लोयं जति कीरति अण्णो उवद्दवो भवति, बालो रुवेज्ज वा धम्म वा छडेज्ज, गिलाणो वा तेण लोओ ण कीरति । जइ कत्तरीए कारेति पक्खे कातब्वं, अध छुरेण मासे मासे कातब्वं, परम छुरेण, पच्छा कत्तरीए-अप्पाण दवं घेत्तूण तस्स वि हत्थधोवणं दिज्जति एस जयणा । धुक्लोओ उ जिणाणं । थेराण पुण वासासु अवस्सं कायब्वो । पक्खिया आरोवणा वयाणं सव्वकालं । अहवा संथारयदोराणं पक्खे पक्खे बंधा मोत्तब्वा पडिलेहेयव्वा य । अहवा पक्खिया आरोवणा केसाणं कत्तरीए, अण्णहा पच्छित्तं । मासितो खरेणं, लोओ छण्हं मासाणं थेराणं, तरुणाणं चाउम्मासिओ। संवच्छरिओ त्ति वा वासरत्तिओ ति वा एगटठं। उक्तं च
संवच्छरं वा वि परं पमाणं । वीयं च वासं ण तहिं बसेज्जा,
एस 'कप्पो'-मेरा मज्जाया, कस्स? थेराणं भणिता आपूच्छ-भिक्खायरियादि-विगति पच्चक्खाणं जाव मत्तग त्ति । जिणाण वि एत्थ किंचि सामण्णं पाएण पुणथेराणं।
___--कल्पसूत्र चूणि २८४ (ख) 'उवायणा' अतिक्रामयितुम् । शेषो लोचादिविधि चूर्णितो ज्ञेय : ।
-पृथ्वी. टिप्पण २८४