________________
ચુલની પિતા ગાથાપતિ કા વર્ણન
ત્રીજું અધ્યયન. હવે ત્રીજું અધ્યયન કહીએ છીએ.—
ટીશાથે-“લેવો તદ્દન” ઇત્યાદિ પ્રથમ દ્વિતીય અધ્યયનની પેઠે ત્રીજા અધ્યયનના પણુ પ્રારંભ સુધર્માસ્વામી પ્રત્યે જમ્મૂસ્વામીના પ્રશ્નથી થા છે. હે જખૂ! એ કાળે, એ સમયે વારાસણી ( બનારસ ) નગરી, કેષ્ટક ચૈત્ય અને જિતશત્રુ રાજા હતે. (૧૨૫) એ બનારસ નગરીમાં ચુલનીપિત નામક ગાથાપતિ રહેતા હતા. એ સર્વે પ્રકારે સંપન્ન યાવત્ અરિભૂત (અજેય) હતા. શ્યામા તેની ભા હતી. આઠ કરોડ સાનૈયા નિધાન (ખજાનામાં) રાખ્યા હતા, આઠે કરોડ વ્યાપારમાં લગાડયા હતા, અને આઠ કરેડ પ્રવિસ્તર (લેશુ–દેશ)માં રકેલા હતા. દસ હજાર ગાયોનું એક ગોકુળના હિસાબે આ ગેાકુળ હતાં, અર્થાત્ એંશી હજાર ગેાવનાં પશુઓ હતાં. તે આનંદની પેંઠે રાજા ઇશ્વર આદિના આધાર ચાવતું સ કર્મના વર્ષીક હતા. મહાવીર સ્વામી પધાર્યાં, પરિષદ નીકળી. ચુલનીપિતા પશુ આનંદ શ્રાવકની પેઠે નીકળ્યો અને એજ રીતે તેણે ગૃહસ્થપના સ્વીકાર કર્યાં. ગૌતમે પૂછ્યું. ખાકીનું બધુ સ્થન કામદેવની પેઠે સમજવું. યાવત પાષધશાળામાં બ્રહ્મચારી રહીને શ્રમણ ભગવાન મહાવીરની સમીપની ધ પ્રજ્ઞપ્તિ સ્વીકારી વિચરત હતા. (૧૨૬) પછી ચુલનીપિતા શ્રાવકની સામે રાત્રિના પાછલા સમયમાં એક દેવ પ્રકટ થયા. (૧૨૭).
દેવકૃત ઉપસર્ગ કા વર્ણન
ટીજાય-તેર્ ળ સે’ઇત્યાદિ એ દેવ નીલકમલ જેવી ચાવત તલ્વાર લઇને ચુલનીપિતા શ્રાવક પ્રતિ ખેલ્યો: “ુ ચુલનીપિતા શ્રાવક! ( કામદેવની પેઠે સમજી લેવું ) યાવત્ શીલ આદિના ભંગ નહિં કરે, તે તારા માટા પુત્રને ઘેરથી લાવીશ અને તારી સામે તેને ઘાત કરીશ. તેને ઘાત કરીને હું શૂળીમાં પરાવી પશ્ચાવવાને ચેાગ્ય માંસના ત્રણ ખંડ કરીશ, અને ખંડ કરી આંધણુભરી કઢાઇમાં ઉકાળીશ. પછી માંસ અને લેાહી તારા શરીર પર એ પ્રમાણે સીંચીશ કે જેથી તું અત્યંત દુ:ખની પીડાથી પીડિત થઈને અકાળે જ મરણુ પામીશ, (૧૨૮). ચુલનીપિતા શ્રમણેઃપાસક દેવતાનું આવું કથન સાંભળીને પણ નિર્ભય યાવતા વિચરી રહ્યો. (૧૨૯). પછી દેવે ચુલનીપિતા શ્રાવકને નિર્ભય યાવત જોયો અને ખીજીવાર તથા ત્રીજીવાર તેને આ પ્રમાણે કહેવા લાગ્યાઃ · હું શ્રાવક ચુલનીપિતા !” ઇત્યાદિ પૂર્વોકત પ્રકારે ધમકી આપી, પણ ચુલનીપિતા શ્રાવક ભયભીત થયે નહિ, ચાવત એમ ને એમજ વિચરી રહ્યો. (૧૩૦) એટલે દેવ ક્રોધિત થષ્ટ્રને ચુલનીપિતા
ઉપાશક દશાંગ સુત્ર
૧૦૩
