________________
आदिनाथ चरित्र
१०
प्रथम पर्व
खुलासा -- जिस तरह वैद्य को देखते ही रोगी को आनन्द होता है, रोगशत्रु से पीछा छूट जाने की आशा से खुशी होती है; उसी तरह संसार रूपी रोग से पीड़ित प्राणियों को भगवान् श्रेयांसनाथ के दर्शनों से प्रसन्नता होती है, उनको पाप-ताप के भय और भयङ्कर चिन्ताग्नि से रिहाई मिलती है, उनके मुये हुए हृदय - कमल खिल उठते हैं; क्योंकि भगवान् मोक्षलक्ष्मी-रमण या मोक्ष के स्वामी हैं । वे दुखिया प्राणियों का दुःखउद्धार कर सकते हैं, उन्हें जन्म-मरण के घोर दुःखों से छुड़ा सकते हैं, उन्हें परम पद या मोक्ष दे सकते हैं । ग्रन्थकार कहता है, ऐसे ही परमानन्द के दाता और मोक्ष के स्वामी भगवान्, श्रेयांसनाथ, आप लोगों का कल्याण करे !
विश्वोपकार की भूततीर्थ कृत्कर्मनिर्मितिः । सुरासुरनरैः पूज्यो वासुपूज्यः पुनातु वः ॥ १४ ॥
जिन्होंने जगत के उपकार करनेवाले तीर्थङ्कर नाम - कर्मको बाँधा है, जो सुर, असुर और मनुष्यों द्वारा पूजने योग्य हैं; वे वासुपूज्य भगवान् तुम्हें पवित्र करें !
विमलः स्वामिनो वाचः कतकक्षोदसोदराः । जयन्ति त्रिजगच्चे तो जलन र्मल्यहेतवः ॥ १५॥
* मोक्ष= जन्म से रहित । जिस की मोक्ष हो जाती है, उसे फिर जन्म लेना नहीं पड़ता । जिस का जन्म नहीं होता, उस की मृत्यु भी नहीं हो सकती । जन्म-मरण से पीछा छूट जाने को ही मोक्ष होना कहते हैं ।
