Book Title: Whatever Has Happened Is Justice Bengali
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

View full book text
Previous | Next

Page 28
________________ যা হয়েছে তাই ন্যায় নিরর্থক প্রচেষ্টা করতে থাকে কিন্তু যেমন ছিল তেমনই থেকে যায়। যদি খুশী মনে মেনে নিতে তো কি খারাপ হতো ? হ্যাঁ, ওকে মুখের ওপর বলার দরকার নেই, নয়তো ফের ও উল্টো রাস্তায় চলবে। মনে মনেই বুঝে নেবে যে যা হয়েছে তাই ন্যায় । 27 এই ক্ষেত্রে বুদ্ধির প্রয়োগ করবে না। যা হচ্ছে তাকে ন্যায় বলবে। এতো বলবে যে ‘তোমাকে কে বলেছিল যে জল গরম রাখলে ?” “আরে. যা হয়েছে তাই ন্যায়।' এই ন্যায় যদি বুঝে নেওয়া যায় তো বলবে ‘এখন আমি আর নালিশ করবো না।' বলবে, নাকি বলবে না ? কোন ক্ষুধার্তকে যদি তুমি খেতে দাও আর পরে যদি সে বলে, ‘আপনাকে খাওয়াতে কে বলেছিল ? বেকারই আমাকে ঝামেলায় ফেলে আমার সময় নষ্ট করলেন! এরকম বললে তখন তুমি কি করবে ? বিরোধ করবে ? এটা যা হয়েছে তাই ন্যায় । ঘরে দুজনের মধ্যে একজন যদি বুদ্ধি প্রয়োগ করা বন্ধ করে, তো সবকিছু ঠিকভাবে চলবে। ও যদি ওর বুদ্ধি প্রয়োগ করে তাহলে কি হবে? রাতে খেতেও রুচি থাকবে না । বৃষ্টি যদি না হয়, সেটাই ন্যায়। তাতে কৃষক কি বলবে ? ‘ভগবান অন্যায় করছে।' এটা ওর নিজেরই বোঝার ভুল। এতে কি বৃষ্টি পড়া শুরু হবে ? বৃষ্টি হচ্ছে না, সেটাই ন্যায়। যদি সবসময় বৃষ্টি পড়ে, প্রত্যেক বছর ভালো বর্ষা হয়, তাহলে বর্ষার কি ক্ষতি হতো ? এক জায়গায় খুব বৃষ্টি হয়ে প্রচুর জল ঢেলে দেয় আর অন্য জায়গায় অনাবৃষ্টি হয়ে আকাল নিয়ে আসে। প্রকৃতি সমস্ত কিছু ‘ব্যবস্থিত' করে রেখেছে। তোমার কি মনে হয় প্রকৃতির ব্যবস্থা ভালো ? প্রকৃতি সমস্ত কিছু ন্যায়-ই করছে। মানে এই সমস্তই সিদ্ধান্তিক বস্তু। বুদ্ধি চলে যাওয়ার জন্য এটাই একমাত্র নিয়ম। যা হচ্ছে তাকে ন্যায় বলে মানলে বুদ্ধি চলে যাবে। বুদ্ধি কতদিন জীবিত থাকে ? যা হচ্ছে তাতে ন্যায় খুঁজতে গেলে বুদ্ধি জীবিত থাকে। আর এতে তো বুদ্ধি বুঝে যায়, ফের লজ্জা পায়। ওরও লজ্জা

Loading...

Page Navigation
1 ... 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36