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F. Dogma
Text Anfang Bl. 1: iar. Usaha-kevalão antamuhutteņa siva-gamo bhanio
urisa-juga asamkha tattha imă siddha-dandio (1)
Komm. Anfang Bl. 1: Adityayaso-nrpa-prabhrtayas Trikhanda-Bharata-bhubhujah paryante diksātah siddhāḥ . . .
Text Ende Bl. 1: asamkha kodi-lakkha siddhā Savaffhagă vi taha siddhā cya-blurenam dev'inda-vandiū lintri siddhi-suhum (13)
iti Siddhadundika. Komm. Ende Bl. ly.. tärantas tavantaḥ prathamad anka-sthanad õrabhya siddhau Sarvärtham céty evam kramena reditavyāḥ. eram anyāsu api dandikāsu bhāraniyam. its cri-Tiineicārya-iri-Devendra-siri-ciracite 'yam Siddhadandika
starasyaracūrih samāptā.
6. Karman und guna-sthāna
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Ms. or. fol. 1729 Akz.-Nr 1892. 454. 22 BI. 26,3 x 11,1 cm. sådhviJayasri.fis yani. Ajitafri. pathanartham pratir iyam samicina kre ti ti (auf der vorangehenden Zeile von jüngerer Hand: sadhvi-Jayasri-sadhvi-Ajitafriyor iyam pratis lat-sva-likhitalvát). Ältere Schrift. 11 Zeilen. In BI. 9 und 10 Löcher mit Textverlust.
Karmagrantha. Prakrit. (600) Granthas. Gedr. (u. d. T.: Karmagrantha): Bhavnagar 1910—1912; 14gedr. in Jaina. Ātmananda-Grantha-Ratra-Máld 85, Bhavnagar 1934. Theorie des Karmans, in 6 Büchern (1-5 von Devendra, 6 von Candra): Kammavivága, Kammatthaya, Bandhasāmitta, *Chalásiya, Sayaya, Sattari; mit Kommentar zu 1-5 von Devendra selbst (starb samvat 1327 (1271]), zu 6 on Malayagiri.
Anfang Bl. 1 : siri-Vira-jinam vandia kamma-vivāgam samāsao buccham kirai jiena heuhim jena to bhannae kammam (1) Ende Bl. 22/22": gäh'aggam Sayarie Canda-mahattara-mayanusärie figai-niamiānam eg'unā hoi naui u (90)
iti Saptatikā samāptā.
iti Karmagranthasatkam sütrataḥ samāptam iti. 756: iti Sattari samatta ( x ) samapta sad api $ri-Karmagranthan.
Vgl. v. Glasenapp: Die Lehre vom Karman.... nach den Karmagranthes dargestellt. Leipzig 1915.
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