Book Title: Science Of Karma
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 12
________________ VORWORT Es geschehen zahllose unvorstellbare und unerwartete Ereignisse wie Flugzeugabstürze, Bombenanschläge, Feuer, Erdbeben und Tornados mit unzähligen Toten, über die wir aus Fernsehen und Zeitungen erfahren. Viele Menschen kommen durch Unfälle, Krankheiten oder Hunger zu Tode. Viele sterben direkt nach der Geburt, und viele begehen Selbstmord. Es gibt auch dunkle Skandale, in die Priester involviert sind. Gleichzeitig erleben die entwickelten Seelen von Heiligen, Anhängern und Gnanis (Selbst-Realisierte) die Glückseligkeit des Selbst (Nijananda). Skandale lassen die Menschen neugierig werden. Warum werden Kinder behindert geboren? Man findet keine tröstende Erklärung. Der Verstand schweigt still, denn er kann die wahre Natur und die Gesetze von Karma nicht erklären und verstehen. Was ist Karma? Wie bindet man Karma oder wie häuft man es an? Wo fängt alles an? Was war das allererste Karma? Wie kann man von Karma befreit werden? Kann man vermeiden, Karma zu erleben? Erschafft Gott Karma oder ist er der Initiator dahinter? Was kommt nach dem Tod? Wer bindet all das Karma? Wer erlebt dieses Karma - die Seele (Atma) oder der physische Körper? Was nennen unsere Landsleute Karma? Für die Menschen im Allgemeinen bedeutet Karma, zur Arbeit zu gehen, gute Taten zu vollbringen, Nächstenliebe und religiöse Aktivitäten zu praktizieren. Der Selbst-Realisierte hingegen nennt dies 'das Ergebnis oder die Folge von Karma' (Karmaphala) statt Karma'. Das grobe Karma, das durch die fünf Sinne gesehen und erlebt werden kann, ist sich entladendes Karma (Karmaphala). Das, was im vergangenen Leben aufgeladen wurde, wird in diesem Leben entladen. Es manifestiert sich und wird sichtbar. Das Karma, das in der Gegenwart auftritt, ist auf einer subtilen Ebene entstanden. Der Vorgang des Aufladens ist sehr schwer zu erfassen oder zu erkennen. Ein Geschäftsmann, der von seinen Verwandten unter Druck gesetzt wurde, spendet fünftausend Rupien an eine Wohltätigkeitsorganisation. Sein Freund fragt ihn: „Warum hast du Geld gespendet? Weißt du nicht, dass sie alle Diebe XI

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