________________
૪
(૩) વિષ્ણુની યાગમાયા યાદાને ત્યાં પુત્રીરૂપે જન્મ લઈ વસુદેવને હાથે દેવકીની પાસે પહોંચે છે અને તે જ સમયે દેવકીના ગર્ભથી જન્મેલ કૃષ્ણ વસુદેવને હાથે યશેાદાને ત્યાં સુરક્ષિત પહોંચે છે. આવેલ પુત્રીને કંસ મારી નાખવા પટકે છે, પણ તે ચેગમાયા હાઈ બટકી ગઈ છેવટે કાળી, દુર્ગા, આદિશક્તિ તરીકે પૂજાય છે.
-ભાગવત, શમ ૩૧, ૩, À, ૨-૧, પૃ. ૮ ૦૯.
Jain Education International
દર્શન અને ચિંતન
*
જન્મેલા છ બાળકાને મે દેવકી પાસે લાવી મૂકે છે, જે જન્મથી જે મૃતક છતાં કૌંસ તેને રાષથી પછાડે છે અને પેલા જૈનગૃહસ્થને ઘેર ઊછરેલા છ સજીવ દેવીબાળકા આગળ જતાં નેમિનાથ તીર્થંકર પાસે જૈનદીક્ષા લે છે અને મેક્ષ પામે છે. —હરિવ`શ, સર્ગ ૯૫, પ્લે.
૧–૧૫, પૃ. ૩૬૩-૪.
(૩) યશોદાની તરત જન્મેલી પુત્રીને કૃષ્ણને બદલે દેવકી પાસે લાવવામાં આવે છે. સ તે જીવતી બાલિકાને ભારતે નથી. વસુદેવહિન્ડી પ્રમાણે નાક કાપીને, અને જિનસેનના કથન પ્રમાણે માત્ર નાઃ ચટ્ટક કરીને, જતી કરે છે. એ ખાલિકા આગળ તરુણ અવસ્થામાં એક સાધ્વી પાસે જૈનદીક્ષા લે છે અને જિનસેનના રિવ શ પ્રમાણે તે એ સાધ્વી ધ્યાન અવસ્થામાં નરી સદ્ગતિ પામ્યા છતાં તેની આંગળીના લેહીભરેલા ત્રણ કટકા ઉપરથી પાછછાથી ત્રિશળધારિણી કાળ તરીકે વિધ્યાચલમાં પ્રતિષ્ઠિત થાય છે. એ કાળી દેવી સામે થતાં પાડાઓના વધની જનસેને ભારે ઝાટકણી કાદી છે, જે વધ વિધ્યાચલનાં અદ્યાપિ પ્રવર્તે છે. --હરિવંશ, સન્ ૬૯, શ્લેૉ. 1-પ૧, પૃ. ૪૮-૬૧.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
