________________
(૨) સાસ્વાદન સમ્યકત્વ ઉપશમ સમ્યકત્વથી પતિત થતી વેળાંએ જ મળતું હોય છે તેથી તે
વધુમાં વધુ પાંચ વાર મેળવી શકાય. ઉત્કૃષ્ટથી આવલિકા સુધી સાસ્વાદન સમ્યક્ત્વને અનુભવી
શકાય. એથી વધુ સમય માટે નહિ. આ સમ્યક્ત્વનો જઘન્ય સમયકાળ એક સમયનો છે. (૩) ક્ષાયોપથમિક સમ્યક્ત્વ સમગ્ર ભવભ્રમણ દરમ્યાન ઉત્કૃષ્ટથી અસંખ્યાતી વાર મળી શકે અને અસંખ્યવાર મળેલાં ક્ષાયોપથમિક સમ્યક્ત્વનો બધો મળીને સમયકાળ પણ અસંખ્યાતો છે.
જ્યારે એક વખત મળેલું લાયોપથમિક સમ્યકત્વ જઘન્યથી અંતર્મુહૂર્ત સુધી ટકે અને ઉત્કૃષ્ટથી સાધિક છાસઠ સાગરોપમ સુધી ટકે. (૪) વેદક સમ્યક્ત્વ એક વાર જ મળે અને એ પણ એક સમય માટે જ મળે. (૫) સાયિક સમ્યકત્વ આવ્યાં પછી કદી જતું નથી. તેનો કાળ સાદિ-અનંત છે.
એક વિષયનશી : तदूषणविशुद्ध्यर्थमधिकृतयोग्यत्वमासाद्यैतदाराधनीयमित्युपदिशन्नाहભાવાર્થ : સમ્યક્ત્વના દૂષણોને ટાળવા માટે સમ્યક્ત્વની પ્રાપ્તિ માટેની યોગ્યતા મેળવવી જોઇએ અને એ પછી સમ્યક્ત્વને આરાધવું જોઇએ એવો ઉપદેશ કરતાં કહે છે કે* मूलम् :
ता [तत्] तुब्भेहिं वि पत्तं पुबज्जियसुकयकम्मजोएणं । .
संकाइदोसरहिअं कायव्वं अप्पमत्तेणं ॥५५॥ છેક છાયા :
तद् युष्माभिरपि प्राप्तं पूर्वाऽर्जितसुकृतकर्मयोगेन । शङ्कादिदोषरहितं कर्तव्यमप्रमत्तेन ।।५।। * ગાથાર્થ :
પૂર્વકૃત પુન્યના યોગે તમને પણ તે (સમ્યક્ત્વ) પ્રાપ્ત થયું છે. અપ્રમત્ત બનીને શંકા વિગેરે દોષો ટાળીને તેનું આરાધન કરો. //પપો
१५८
'बोधिपताका' टीकया विभूषितं
