Book Title: Samaysara Darshan
Author(s): Ramniklal Savla
Publisher: Anandji Kalyanji Pedhi

View full book text
Previous | Next

Page 11
________________ ===ણે સમયસાર દર્શન sweews નિવેદન.... આત્માના ત્રિકાળી સ્વભાવને જ ઘૂંટવાનું છે. આત્મા સ્વભાવથી ત્રિકાળ મુક્ત છે, * જન્મ - મરણથી રહિત છે, આ છે રાગ-દ્વેષથી રહિત છે, દૃષ્ટિનો બંધ-મોક્ષથી રહિત છે. વિષય નિતાંત શુદ્ધ, શુદ્ધ, શુદ્ધ જ છે. (૨) આમ હોવા છતાં, પર્યાયમાં અનાદિથી જીવની કેવી ભયંકર સ્થિતિ તથા મોહ વડે કેવી રીતે જીવ ઠગાઈ રહ્યો છે અને કેવા કેવા ભીષણ દુઃખો જીવ અનાદિથી ભોગવી રહ્યો છે એ તે વાત સમજવા જેવી છે - એમાં કર્મનું નિમિત્તપણે પણ સમજવાનું છે. ' (૩) જે જીવ સુખી થવા માંગે છે, પોતાના આત્માને પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે તેને – (અ) દૃષ્ટિના વિષયનું જ્ઞાન કરવાનું છે – (બ) સંસારથી અંતરમાં કેટલો વૈરાગ્ય હોય - (ક) કષાયોમાં કેવી ઉપશમતા હોય - (ડ) વીતરાગી દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્રની ભક્તિ હોય – (ઈ) નિરંતર સિદ્ધાંતોનો અભ્યાસ, સત્સંગ, સ્વાધ્યાય - . (૧) દ્રવ્યની સ્વતંત્રતા (૨) ક્રમબદ્ધ પર્યાય (૩) ઉપાદાન-નિમિત્તની સ્વતંત્રતા. (૪) મોક્ષનો એક જ ઉપાય છે નિર્વિકલ્પ અનુભૂતિ તે માટે (૧) ભેદજ્ઞાનઃ હું સર્વથા સર્વથી ભિન્ન છું. (૨) તત્ત્વનો યથાર્થ નિર્ણય જ્ઞાન-આનંદ સ્વભાવી ભગવાન આત્મા છું. (૫) શુદ્ધના લક્ષે – પર્યાયમાં શુદ્ધતા થાય છે અને પર્યાયમાં દોષ કાઢવાનો આ જ ઉપાય છે – સમ્યગ્દર્શન-જ્ઞાન-ચારિત્રની એકતા એ જ મોક્ષનો માર્ગ છે. (૬) સાધકે દશા-પોતાના શ્રદ્ધા-જ્ઞાન-આનંદનું સ્વતંત્ર સાધન થવાની શક્તિ આત્મામાં છે. આ વાત સમજે તો નિમિત્ત-ઉપાદાનનું પૃથ્થકરણ થઈ જાય, ને બાહ્ય સાધનના અવલંબનની બુદ્ધિ છૂટી જાય. એટલે અંતરસ્વભાવને જ સાધન બનાવીને 10)

Loading...

Page Navigation
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 ... 248