________________
પ્રશ્નોત્તરપ્રકાશ–પ્રથમ ભાગ.
ચઉદશે ૯૩ માં ચતુર્વિધ સંઘે આચરણને પ્રમાણ કરી liઝા એ પ્રમાણે ગાથા ચાર તિëગાલિય આદિમાં કહેલ; સંમતિપણાએ કરીને બતાવી પણ તિગાલિય પટનામાં, એ ગાથાઓ દેખાતી નથી. એ પણ વિચારવું જોઈએ. જો કે,
તે નાનgf” એ પ્રકારની ગાથા કાલસપ્તતિકા ગ્રન્થમાં દેખાય છે. પરંતુ ત્યાં પ્રક્ષેપ ગાથાઓનું વિદ્યમાનપણું હેવાથી અને તેની અવચૂર્ણિમાં વ્યાખ્યા નહીં કરેલ હોવાથી આ ગાથા સૂત્રકારની કરેલ નથી એમ સંભાવના થાય છે.” એ પ્રમાણે ગાથાઓનું પ્રક્ષેપણું થએલ છે. તેથી તે ગાથાઓ પ્રમાણભૂત ગણાય નહિ. તેવી ગાથાઓથી ચતુથની કઈ સિદ્ધિ કરવા જાય તે તે વ્યાજબી નથી.
પ્રશ્ન પ૬-છઠ અઠ્ઠમનું તપ શ્રી પર્યુષણ પર્વમાં મુખ્યતાએ કઈ તિથી કરવું જોઈએ?
ઉત્તર- છઠ તપ કરવું હોય તે ભાદરવા સુદ ચોથ અને પંચમીનું છઠ કરવું, અને અઠ્ઠમતપ શ્રીપર્વનું કરવું હેય તે ભાદરવા સુદ ત્રીજ, ચોથ અને પંચમીનું કરવું. એ પ્રમાણે શાસ્ત્રકારોએ ફરમાવેલ છે, એટલે ભાદરવા સુદી છઠનું પારણુ આવે એવી રીતે તપ કરવું, પણ ભાદરવા સુદી પંચમીનું પારણું કરવું નહી. આ તે સર્વ ગચ્છવાળાઓની માન્યતા છે. શ્રીકાલકાચાર્યથી ચાલેલી કારણીયા ચોથની સંવછરી કરનારા પણ પંચમીની આરાધના કરવી બતાવે લાવેલા નથી. તે પછી ૯૯૩ માં સંઘે આચરણાને પ્રમાણુ કરી. એ બીના કેવી રીતે બંધ બેસતી આવે. તેથી જણાય છે કે આ ગાથાઓ મતાગ્રહીયે બનાવેલ છે, અને પૂર્વાચાર્યોના ગ્રન્થોમાં પ્રક્ષેપ પણ કરી દીધેલ માલમ પડે છે.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
