________________
प्रकीर्णः ।
काल: स्वभाव-नियती पूर्वकृतं पुरुषकारश्च ।
समवाये सम्यक्त्वमेकान्ते भवति मिथ्यात्वम् ॥ १६३ ॥
Time, nature, destiny, antenatal deeds and self-exertion-these when combined, are truth (proper conception) but while separate are incorrect.
कालम्मि अणाईए जीवाणं विविह-कम्म-वसगाणं । तं नत्थि संविहाणं संसारे जं न संभवइ ॥ १६४ ॥ कालेऽनादिके जीवानां विविधकर्मवशगानाम् । तन्नास्ति संविधानं संसारे यन्न संभवति ॥ १६४ ॥
In this world, where the living beings are under various effects of Karmas (past-deeds) from eternal time, there is nothing impossible which may not happen to them.
दासत्तं देइ रिणं अचिरा मरणं वणोवि संपन्नो । सव्वस्स दाहमग्गी दिति कसाया भवमणतं ॥ १६५ ॥
दासत्वं ददाति ऋणमचिराद् मरणं व्रणोऽपि संपन्नः । सर्वस्वदाहमग्निर्ददति कषाया भवमनन्तम् ॥ ११५ ॥
६१
Debt produces slavery, a serious wound soon causes death, fire consumes everything ; but Kashayas (anger, pride, deceit and avarice) bring about endless births (or endless transmigration)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
