________________
[ ૨૬ ]
જોઈએ.
ગાથા વિષય
ગાથા
વિષય ૫૦૬ થી ૫૧૧ પ્રત્યાખ્યાનમાં આગારો. | • ૫૪૦ થી ૫૪૬ વેયાવચ્ચનો વિધિ અને ૫૧૨-૧૩-૧૪ પચ્ચકખાણમાં આગારો મહિમા. રાખવાનું કારણ.
• ૫૪૭ થી પ૫૦પચ્ચકખાણની સ્પર્શનાદિ છે • ૫૧૫ પ્રમાદીને દીક્ષા કેમ હોય ? | શુદ્ધિઓ.
૫૧૭ થી પર૭ તપના પચ્ચકખાણની જેમ | • ૫પર પ્રતિક્રમણ પૂર્ણ થયા પછી ત્રણ સ્તુતિ, દીક્ષાની પ્રતિજ્ઞામાં આગારો કેમ નથી? | દેવવંદન અને બહુવેલના આદેશો માગે. ૫૧૯ દીક્ષામાં “જીવનપર્યંત' એમ | • પપ૩ બહુવેલના આદેશો માગવાનું કારણ. કાળમર્યાદાનો હેતુ.
• પપ૪ દૈનિક ક્રિયાઓ કરતાં વચ્ચે સમય • પર૧ મહાવીર પ્રભુએ ખેડૂતને દીક્ષા કેમ | મળી જાય ત્યારે પણ સ્વાધ્યાય કરે. આપી ?
• પપપ થી પ૬૬ સ્વાધ્યાયથી થતા લાભો. • પ૨૨ તપનાં પ્રત્યાખ્યાનો સમભાવની વૃદ્ધિ | • પ૬૭ થી પ૬૯ સ્વાધ્યાય વિધિથી કરવો
માટે છે. • પ૨૩-૪-૫ આગારો સમભાવના બાધક | • ૫૭૦ થી ૬૦૮ સૂત્રપ્રદાનનો વિધિ. નથી.
• પ૭૧ થી ૫૮૦ યોગ્યને જ સૂત્રદાન કરવું. • પ૨૬ તિવિહારના પચ્ચકખાણમાં | • ૫૮૧ થી ૫૮૮ કાલક્રમથી સૂત્રદાન કરવું. સામાયિકનો ભંગ થતો નથી.
• ૫૮૯ જે સૂત્રને ભણવા જે તપ કહ્યો હોય • પર૭ સામાયિકમાં પતનનો સંભવ હોવા | તે જ તપથી સૂત્રદાન કરવું.
છતાં અપવાદો (= આગારો) કેમ નહિ? | • ૫૯૦થી ૫૯૩ અવિધિથી આજ્ઞાભંગ વગેરે પ૨૮-૯-૩૦ સાધુને તિવિહારનું પચ્ચખાણ | દોષો લાગે. સંગત છે અને ગાઢ કારણે દુવિહાર પણ થઈ | • પ૯૪ થી ૫૯૭ સૂત્રદાનમાં અવિધિથી શકે.
નુકશાન, વિધિથી લાભ. • પ૩૧ પચ્ચક્ખાણ ઉપયોગપૂર્વક કરવું | • ૫૯૯ શુદ્ધભાવથી શુદ્ધભાવ ઉત્પન્ન થાય. જોઈએ.
• ૬૦૦ થી ૬૦૫ અનાભોગથી અગુરુમાં • ૫૩૨ “જિનેશ્વરોએ આ કરવાનું કહ્યું છે” | ગુરુના પરિણામ શુદ્ધ છે.
એમ ભગવાન ઉપર બહુમાનપૂર્વક | • ૬૦૬-૭ મોહના કારણે અગુરુમાં ગુરુના પચ્ચકખાણ કરવું જોઈએ.
પરિણામ અશુદ્ધ છે. • પ૩૩ થી ૫૩૭ બીજાને અશનાદિ આપવાથી | • ૬૦૮ દેવ-સાધુનું બાહ્યશ-જીવન દેવપચ્ચકખાણનો ભંગ ન થાય.
સાધુને યોગ્ય હોય તો તેમનામાં થતા દેવ• પ૩૮ બીજાને આહાર-પાણી આપવાનો | સાધુના પરિણામ શુદ્ધ છે. વિધિ.
| • ગાથાઓનો અકારાદિ અનુક્રમ. • પ૩૯ “યથાસમાધિ' એમ શા માટે કહ્યું? |
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
