________________
नयामृततरङ्गिणी-तरङ्गिणीतरणिभ्या समलहतो नयोपदेशः ।
११९ १७ १२० ३ १२० ५ १२० . १२० २४
व्या
पृ. प. १३. २३ १३९ २६ १४० १६ १४२ ३४ १४३ १३ १४३ २० १४३ ३० १४४ २ १४४ २६ १४८ १५० २५ १५० २८ १५. ३५ १५१ २० १५२ ३३ १५७ २.
१५८ ८
अशुद्धम्.
शुद्धम्. संयोगो-वि संयोग-वि भाषमानेऽपि भावभानेऽपि गन्तुं
गतं निदर्शनाप निदर्शनोप भ्रमाधिष्ठानत्वं सत्यत्वं सूक्ष्माक्षरमिदम् भ्रमविषयत्वं चाऽसत्यत्वमिति प्रत्यक्षप्रती प्रत्यक्षाप्रती रूपमसत्य
रूपसत्य वृत्त्यन्ता
वृत्त्यत्यन्ता तवृत्त्य
तवृत्त्यत्य. मध्यमव्या विनाशव्या य सन्
यः सन् न्तु व्य य
व्यप क्षेवणा
क्षेपणा पाधौ किन्तु पाधौ, किन्तु गोप्र
गः प्र षण
षेण शतिष
ज्ञविष इदृशः
ईदृशः नय शुद्ध
नयः शुद्ध तत्तकों
तत्तत्तों पेक्षया
पेक्षाया पादत्या
पादनत्वा पादाने
पादने रित्वे सति रिसाहित्ये सति पादाना
पादना कारपेक्षा कारापेक्षा स च चेन स चेन्न भावत्व
भाववत्त्व
इत्यतिदि भावावत्तया भाववत्तया त्वस्यव
त्वस्यैव
रगत कुर्वत्व
कुर्वद्रूपत्व
अशुद्धम्.
शुद्धम्. तैथव
तथैव कायम
कार्यम दृश्यते
दृश्येत
व्याः , कर्दशन
कदर्शन र्थिशु
र्थिक शु यः शुद्ध
यः शुद्धाशुद्ध भेदामिति भेदानामिति सत्यपर्यायेण सत्पर्यायेण भ्युपमोऽपि भ्युपगमोऽपि नयत्वाव्याप्या नयत्वव्याप्या नैगमत्व
नयत्व नयवृत्त्येव नयावृत्त्येव व्यापृत्वेन ध्यापृतत्वेन स्वीकार
स्वीकारः वाक्यस्या
वाक्यस्याकृष्णेतरतरवर्णाशे कृष्णेतरवर्णाशे नयस्तेति नेयस्येति भतान्तरा
मतान्तरा स्यश्य
स्यावश्य
द्रूपे वीजत्व कोटौ
कोटी, रोपादन
रोपपादन त्वातीतत्वातीतत्वादे त्वातीतत्वादे परपम्परासम्बन्धेन परम्परासम्बन्धेन
थकाला योW
योगव्य नोभेदन
नोऽमेदेन सत्य या
सङ्ख्याया त्र तार्थविशे व्र विशे तार्थ स ख्यातस
ख्यातार्थस तार्थ सङ्ख्या तार्थसया वायाव
याव शुद्धसाध्यता शुद्धसिद्धता पट
१५८ २१
१२० २८ १२. ३३ १२१ १३ १२१ १४ १२१ २८ १२१ २९ ૧૨૧ ૨૨ १२२ २७ ૧૨૨ ૨૦ १२३ १३ ૧૨૪ ૧ ૧૨૪ ૬ १२४ ११ १२४ १८ १२४ २६ १२५ ८ १२५ १४ -१२५ १८
१२६ ८ १२७ २८
१२८ ३ - रेट ५
१२८ ९ १२९ २४ १२९ ३३ १३.१८ १३१ २२ १३३ ८
१६१ १५ ૧૬૨ ૧૬
१६६३३
र्थ काला
१९७३ १६. १०
तास
इत्यदि
१७० १० १७० १३ १५० १३ १७०१३ १७.१४ १७१३ १७१ २५ १७१३
रर्गत
परं
