________________
ir આ જૂ માં
સારવાર.
(પ).
-~-
~~
ગણુએ મેક્ષે જાય ૧ ઇંદ્રિય માર્ગણ પાંચ–એકેન્દ્રિય આદિ દેને, તે માંહેથી પચેદ્રિયની માર્ગણાએ મેક્ષે જાય ર કાયમાર્ગણ છ–પૃથ્વીકાય આદિ દેને, તે માંહેથી ત્રસકાયની માર્ગણાએ મોક્ષે જાય છે. રોગમાર્ગણ ત્રણ પ્રકારે–મનેયોગ આદિ દઈને, તે સગી મેલે ન જાય, યોગ તેરમા ગુણઠાણું લગણ હોય છે, વેદમાર્ગનું ત્રણ પ્રકારેપુરૂષદ આદિ દેને, તે સંવેદી મોક્ષે ન જાય, વેદ નવમા ગુણઠાણ લગણ હોય પા કપાયમાર્ગણું કપાય ચાર. ક્રોધ આદિ દઈને, તે સકવાય મેલે ન જાય, સાથી નવમા ગુણઠાણું ગણુ હોય ૬. જ્ઞાનમાગણા ૮ મતિજ્ઞાન આદિ દઈને પાંચ જ્ઞાન ૫ મતિ અજ્ઞાન ૧ કૃત અજ્ઞાન રે વિસંગજ્ઞાન ૩ એવં આઠ તે માંહેથી કેવલજ્ઞાનની માર્ગણાએ મેક્ષે જાય છે કે સંયમમાર્ગણ સાત પ્રકારે–સામાયિક આદિ દઈને પાંચ ચારિત્ર ૫. દેશવિરતિ ૬, સર્વવિરતિ ૭ એ સાતમાંહેથી યથાખ્યાત સંયમની માર્ગણાએ મે જાય ૮ છે દશનમાર્ગનું ચાર પ્રકારે–ચક્ષુદર્શન આદિ દઈને તે માંહેથી દેવલ દર્શન માર્ગણાએ મોક્ષે જાય ૯ છે શ્યામાર્ગણું છ પ્રકારે-તે સેલેશ્ય ક્ષે ન જાય. લેસ્યા તે તેરમા ગુણઠાણ લગણ “કૃષ્ણ ૧ નીલ ૨ કાપત ૩ તૈજસ ૪ પદ્મ ૫ શુક્લ લેશ્યા ક” | ૧૦ | ભવ્યમાગણા બે પ્રકારે–ભવિ ૧ અને અભવિ ર તેમાંહેથી ભવિ મોક્ષે જાય ૧૧ સમૃત્વ માર્ગણું છ મિથ્યાત્વ ૧ સારવાદન ૨ મિશ્ર ૩ ઉપશમ જ પશમ ૫ ક્ષાયિક ૬ એ છ માંહેથી સાયિકસમકિતી કેસે જાય છે ૧૨ કે સંમિાગણા બે સંસિ ૧ અને અસંસી ૨ એ બે માંહેથી સંજ્ઞીમાણાએ મોક્ષે જાય ! ૧૩ છે આહારક માગણ બે આહારી ૧ અણાહારી એ બે માંહેથી અણાહારી માર્ગણાએ મેક્ષે જાય છે ૧૪ . એ બાસઠ માર્ગણ માંહેથી દશ માર્ગણાએ મેક્ષે જાય બાકી બાવન માર્ગણાએ મોક્ષે ન જાય ! એ સંત પદ પ્રરૂપણા પ્રથમદ્વાર છે ૧ મે બીજે કહ્યું પ્રમાણુદ્વાર સિહના છવદ્રવ્ય અનન્તા છે, એ બીજે દ્વાર છે ૨ કીજે ક્ષેત્ર પ્રમાણદ્વાર ક્ષેત્રથી સિદ્ધના જીવ ચઉદ રાજલકને અસંખ્યાતમે ભાગે છે, જે માટે એક સિદ્ધને જઘન્ય અવગાહના એક હાથ અને આઠ આંગળ, અને ઉત્કૃષ્ટ અવગાહના ત્રણસે તેત્રીસ ધનુષ એક હાથ અને આઠ આંગળ અને સર્વસિદ્ધ ક્ષેત્ર પિસ્તાલીશ લાખ જેજની સિદ્ધશિલા પ્રમાણે એ ત્રણે ઠેકાણે ચઉદ રજાકનો અસંખ્યાતમો ભાગ થયો અસંખ્યાતાના અસ
