________________
કલ્યાણ : એપ્રીલ, ૧૯૬૩ ઃ ૧૩૩
કેમકે એ યોગીઓના મન તો અનાહત-નાદનાં સઘળી વાસનાઓને નિષ્ટ કરી મૂકે છે, સઘળા મધુર મધુર અવનિમાં જ રસતરબોળ થઈ ગયા છે. પ્રભનાને સૂકા-લુખા કરી દે છે.
(૨) સંસારને રંગીલો યુવાન નવોઢાના આરસના અવિરત વહેતા મીઠા ઝરણાં સભા કોમલ કરના કંકણના કમનીય કલર સુણીને આ યોગીઓ જ ચમરબંધીઓની પણ પરવા કરતા ઘેલો બની જઈ માથું ધુણાવે પણ અનુભૂતિ-નત નથી, દેવોન્દ્રોની ઠકુરાઈને પણ ઘૂ કરી શકે છે, કીના પાયલના રણકારથી પ્રકટેલા પ્રિય સંગીતમાં. ઉર્વશીઓનાય કોમળ કર-કમલને તિરસ્કારી શકે છે. ગુમભાન બની ગએલા યોગીઓને તે એ કંકણના પ્રભુભક્તિ રસનો-જ્ઞાનરસનો રસાસ્વાદ જે કલરવ શું હલાવી શકે ?
ન મેળવી શકો તેને જન્મારે નિષ્ફળ ગયે, (૩) અરે અતુચ્છ અપૂર્વ, સદેવ નિર્ભેળ તેની ત્યાગ-તપની સાધના નકામી ગઈ, તેના એવા સમાધિ રસમાં જો મન મન થઈ જાય તો બ્રહ્મ-વ્રતના પાલન પણ નિરર્થક બન્યા. પિલા તત્કાલ આનંદ આપીને કટતમ વિપાક વૃત્તિઓના તોફાનને જડબેસલાક દાબી દે દેખાડનારા વિકારી રસોથી સયું?”
તેવા સામર્થ્યને ધરાવતો આ સ્વાધ્યાયરસ (સ્વા. જાઓ આ વાકયોના પપદમાં કેટલું આધ્યા- ધ્યાયની સફળ ધૂન) સદૈવ સેવ્ય બનતા રહે તે જ મિક બળ ભર્યું છે, કેવી ઓજસ્વી તેજસ્વી દુર્ગતિઓના ભયથી મુક્ત બની શકાય, તો જ પ્રતિભા તરવરે છે, કેટલી ખુમારી દેખાય છે. દેવાધિદેવની આજ્ઞાનું વાસ્તવ બહુમાન સાધી
પ્રભુભક્તિના રસનો આ મહિમા છે કે તે શકાય, તે જ વિનિયોગની પરમ સાધેમા પ્રાપ્ત થાય.
उपयोगी
જોધપુરની મશહુર, હાથે બાંધેલી જજેટ | તથા આર્ટ સિલકની બાંધણીઓ, પાકા રંગ તથા કલાત્મક ડીઝાઈનમાં જથ્થાબંધ તથા રીટેલ ખરીદવા માટે
રથ, હાથી, રૂઘના, જાડી, વાનવી,
भन्डारपेटी, सुपनाजी, सिहासन, पांच હુ ક મ ચંદ વી. જે ન |
धातु की प्रतिमाजी बनाने वाला प्रसिद्ध फर्म ડાગા બજાર * જોધપુર * રાજસ્થાન मीस्त्री वृजलाल रामनाथ - અમારા સ્ટોકિસ્ટસઃ
પાસીતાII : (સૌરાષ્ટ્ર) મગનલાલ ડ્રેસવાલા મુંબઈ કે. છોટાલાલ -
शुभ स च ना કલકત્તા
उन बहुत बडियां सफेद औघा व चरवला वास्ते વાંઝા કરશનદાસ નાથાભાઇ - જામનગર
| हर प्रकार की रेशमी, मिक्स तथा उनी । માયાભાઈ મેહનલાલ અમદાવાદ काम्बली व जोटा सस्ते दाम खरीदें, सूचीपत्र લક્ષમીચંદ દયાળજી ભાવનગર
मुफत मंगाओ ચત્રભૂજ નાનચંદ
સુરેન્દ્રનગર
बिशेशरदास रतनचंद जैन
સુધિયાના (કંગાવ)
