________________
: ૨૬૬ : રાજદુલારી :
જળ માગે માલની આવજા મેઢા પ્રમાણમાં થતી હતી અને નાવિકાનાં હજારા પરિવારા ગંગાની શેાભા અનીને શંખપુરમાં વસ્યા હતા.
મહારાજા શત્રુમન જૈનધર્મના ઉપાસક હતા એટલે તેએએ પાંચ લાખ સુવર્ણમુદ્રાઓને ખ કરીને ભગવાન શ્રી વાસુપૂજ્ય સ્વામીનું એક ભવ્ય અને કલાપૂણૅ જિનાલય બંધાવ્યું હતું.
પુત્ર, પરિવાર, રાજ, ધન, સત્તા,
યશ, કીતિ એ સિવાય અનેક શૈવમા, માતૃ દિા અને સઘળું છેડીને તેએ ઉત્તરાવસ્થાએ પણ ત્યાગમાર્ગના શ્રી રામમંદિરનાં પણ નિર્માણ થયાં હતાં. કઠાર પર્વત પર જવા વિદાય થયા.
વિધાદાન આપનારા અનેક પડિતા અને આચાઅને વસાવવામાં આવ્યા હતા.
જનતા કદી પણુ રાગગ્રસ્ત ન અને એટલા ખાતર રાજાએ રાજ્યના ખર્ચે ઉત્તમ પ્રકારના વૃંદાને
મસાવ્યા હતા.
આ સમયે જનતાના અંતરમાં ધર્મ, નીતિ અને સદાચારની ત્રિવિધ જ્યાત પ્રકાશતી હોવાથી લેાકાના આચાર અને વ્યવહાર એટલા સુ ંદર હતા કે તેઓનુ આરેાગ્ય ભાગ્યે જ કથળતું.
ભારતીય સંસ્કૃતિએ પ્રજાજીવનના વિકાસનું માપ ભૌતિક સુખ અને સગવડેાની વિપુલતા વડે કદી માપ્યું નહેાતું, લેાકેાને કાઈપણ પ્રકારનું કાર્ય કરવાની તક મળે, લેાકાના આરાગ્યને કદી હરકત ન આવે, લેાકેાની આયુષ્ય મર્યાદા દી હૈ।ય અને લેાકેાના જીવનમામાં સદાયે ધર્મ તેમજ સંસ્કારના પ્રદીપે। માર્ગ દક તરીકે જલતા રહે... આ ભારતીય લેાકવનના ઉચ્ચ ધારણની એક અતિ સુંદર અને સરલ રેખા હતી.
લેાકેા જે વિસે ભૌતિક સુખાની ભૂતાવળમાં ભરખાવા માંડે અને ધર્મ, સંસ્કાર, ચારિત્ર્ય તથા નીતિના પાયા પરથી નીચે ઉતરવા માંડે ત્યારેજ એમ મનાતું કે લેાક્રૂનું વનધારણ હવે નીચું રહ્યું છે.
જ
પાળ્યું હતું અને પેાતાના પુત્ર દરેક વિધામાં પારંગત બનીને વીસ વર્ષોંને થયા, ત્યારે તેઓએ સ્વહસ્તે રાજગાદી પુત્રને સોંપી દીધી અને તેઓએ આ રીતે સંસારજીવનનું કવ્ય પુરું કરી, આત્મકવ્ય અાવવા માટે સ ંસારત્યાગ કર્યાં, અર્થાત્ શ્રી જિનેશ્વર ભગવાએ પ્રરૂપેલા ત્યાગમાગે તેએએ કદમ માંડયા.
આ રીતે લેાકેાનું વનધારણ નીચું ન ઉતરે અથવા વિકૃત ન થાય તેની કાળજી રાખવાનું ક્રુ રાજા ઉપર અને ધર્માચાર્યોં પર હતુ,
વ્ય
શત્રુદમનરાજાએ પાતાનુ' આ કવ્ય ખરાખર
નવજવાન રાજા શખસેનને વિધાભ્યાસના ઉત્તમ સસ્સારા મળ્યા હતા એટલે રાજ્યધૂરાને ખેાજો ઉઠાવવામાં તેને કાઇ પ્રકારની મુશ્કેલી જણાઈ નહિ.
રાજા શખસેન નવજવાન, દેખાવડા, શુરવીર, મહારથી અને ધનુર્વિદ્યામાં ઉત્તમ હતા, છતાં તેણે હજી સુધી લગ્ન નહોતાં કર્યાં. પિતા સંસારત્યાગી થયા પછી રાજ્યધૂરાના ખાજો ઉપાડયા એટલે . રાજપરિવારના અન્ય સ્વજનાએ રાજાશખને લગ્ન કરવાની વિન ંતિ કરી. પરંતુ રાજાશ’ખે સહુને હસીને એમ જ જણાછ્યું કે:- “મારા પૂજ્ય પિતાશ્રી એક તરફ સંસારત્યાગ કરે અને પાછળથી હું તરત સંસારના ભાગમાં પડું' એ ઉચિત તથી. વળી મારી વય પણ મેટી થઇ નથી.'’
શંખરાજાને ધણા મિત્રા હતા; એ બધામાં શ્રીઠા નામને નવજવાન સાÖવાહ તેને ખાસ મિત્ર હતા. અંતે હ ંમેશા મળ્યા વગર રહેતા નહિ, જો કેાઇ દિવસે બંને મળી શકયા ન હેાય તે બંનેને ચેન પડે નહિ. રાજભવનનાં દાર શ્રીદત્ત માટે સદાય મુક્ત રહેતાં હતાં, એના આવાગમન પર કઇ પણ પ્રકારની રાકટાક થતી નહોતી.
શ્રીદત્ત પણ સમાન વયના હતા. તે ગયા વરસે પરણ્યા હતા. તેના પિતા ગજશ્રકિ વ્યાપારના મહાન નિષ્ણાત હતા. સ્વબળ વડે તેઓએ અઢળક સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરી હતી અને એકના એક પુત્ર શ્રીદત્તને પણ વાણિજ્યશાસ્ત્રમાં પાવરધા કરી ધંધાના ખેાજો એના મસ્તક પર મૂકી દીધા હતા.
સંધ્યા વીતી ગઇ હતી.
