________________
હું કોણ ?............ કટર વલભદાસ નેણસીભાઈ ' પોતે કોણ છે? આ દ્રશ્ય જગત શું છે? હારમોનીયમના પહેલા સુરના આધારે બીજા સુરે તેને અને પિતાને સંબંધ કેટલું છે? કેટલે નીકળશે અને તેને આધારે જ રહેશે. તેજ વખત રહેવાને છે? આ સર્વ બાબતને વિચાર પ્રમાણે અધિષ્ઠાનનું અનુસંધાન રાખવું. અહં. કરી તેમાં ત્યાગ કરવા યોગ્ય, અને આદરવા કાર એ શરીર નથી તેમજ આત્મા નથી. જેઓ યેગ્ય ભાવને વિવેક કરી તેની સાથેના પિ- કહે છે કે, મને અજ્ઞાન નડે છે, તે અહંકારથી તાના સંબંધની ચેખવેટ એકવાર આ પ્રાણી બંધાયેલ છે. આત્મા કહેતું નથી કે, મને કરી નાંખે, અને તદનુસાર પિતાના જીવનકમ અજ્ઞાન છે. ધમની બાબતમાં પણ કેટલીકવાર ગોઠવી નાંખે, તે પછી એને દુનિયાની ઓશી- અહંકાર એ ઘૂસી જાય છે કે, માણસને યાળ તે મટી ગયેલી જ હોય છે અને આંત- પિતાની ભૂલની ખબર પડતી નથી. રરિપુને ભય પણ નાશ પામે છે. જીવન સફળ ભક્તિમાર્ગવાળા શરણભાવથી મૂળતત્વને કરવા માટે ભગવાનને શરણે જવાની જરૂર છે. પ્રાપ્ત કરે છે. ત્યાં શરણુભાવ એટલે અહંકારનું અને ભગવાનનું શરણ એટલે શુદ્ધાત્મદશાની શરણ સમજવાનું છે. અહંકાર પરિચ્છિન્ન ભાવ પ્રાપ્તિની વાત સમજવાની છે.
ઉન્ન કરે છે અને તેને દૂર કરે કેટલાકને હું કોણ છું ? તેની તપાસ કરવી. જે મુશ્કેલ લાગે છેતેથી તે માટે પ્રબળ પુરૂષાર્થની પ્રશ્ન પૂછે છે તેની તપાસ કરો. જ્યાંથી પ્રશ્ન જરૂર છે. શરણભાવના દ્રષ્ટાંત તરીકે જેમ ઉત્પન્ન થાય છે તેના મૂળમાં ઊંડા ઉતરે. નદીઓ સમુદ્રમાં જઈને પિતાનું નામ અને
જુઓ ખુબી, આ વખતે શ્રીમતી ચંદ માથું પુટવાનું નુકશાન વધારે છે, છતાં તારે નાએ અભિમાનને પણ પ્રવેશ થવા ન દીધે શાંત રહેવું પડે છે, તે વિચારક બનીને મારે તે નજ દીધે, તેમ તે ચેતન! તું સાધુ હે આત્મા બીજાના ઉપરના દુર્ભાવથી મલીન ન કે શ્રાવક છે અગર ગમે તે હે પરંતુ બહા- બને તેની કાળજી રાખત જા. મરણાંત કષ્ટ રના નિમિત્તેથી ન મુંઝાતાં અંતરંગ શત્રુ આપનાર ભયંકર અપરાધી એવા સેમીલ એને પીછાની તેઓ પ્રવેશી ન જાય તેની સસરાને પણ ગજવુકુમાળ મહાત્માએ અત્યંત અત્યંત કાળજી રાખી જીવન જીવજે. કેઈ ઉપકારી માન્યા તે, અને એવાં અનેક આદર્શ ધક્કો મારે અગર ધક્કો કેઈન લાગે તે વખતે દષ્ટાંતે નજર સમક્ષ રાખી જીવન જીવતાં સાન–ભાન ગુમાવી દઈ ન બોલવાનું બેલી શીખીશ એટલે અનાદિ કાળથી લાગેલ અને ઝગડો વિગેરે કરી વૈર રાખી આત્માને મલીન લાગતો કષાયોરૂપી કચરો દુર થતે આવશે બનાવી વેરની પરંપરા ઉભી કરી ઘણું ગુમાવ્યું. અને આત્મશુદ્ધિ તરફ આગળ વધાશે. પર
હવે બીજી બાજુ વિચાર કરતાં તું પતે રસ્તે સાથ તો સામે આક્રમણ હોય ત્યારે શાંત જતો હોય તે અવસરે તને પિતાને ઠોકર વાગે, બેસી રહેવાય નહિં. તની રક્ષા માટે લાલ મોટા પત્થર ઉપર તું પડે, માથું ખુટે ત્યારે પણ થવું પડે, એગ્ય પ્રતીકાર પણ કરે કેના ઉપર ગુસ્સો કરીશ? બીજાના લાગેલા જોઈએ, પ્રશસ્ત ઉપાય પણ કરીને રક્ષણ કરવું સામાન્ય ધક્કા કરતાં પત્થર ઉપર પડી જઈ એ તો જરૂરી છે.
